أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
ما معنى التغليب في قولهم عقد مبني على التغليب والسراية؟
- بادئ الموضوع مجمول
- تاريخ البدء
مشاري بن سعد الشثري
:: متخصص ::
- إنضم
- 14 يونيو 2009
- المشاركات
- 166
- التخصص
- فقه
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- حنبلي
هي بمعنى التعدية كما قاله الفيومي في مصباحه..
قال رحمه الله في مادة(س ر ي): (سرى العتق،بمعنى التعدية،وهذه الألفاظ جارية على ألسنة الفقهاء،وليس لها ذكر في الكتب المشهورة)
فمثلا:
إذا أعتق سيدٌ نصف عبده سرى العتق إلى جميعه لأن العتق مبني على التغليب والسراية.
وإذا طلق الرجل نصف امرأته فقد وقع الطلاق وبانت منه لأن الطلاق مبني على التغليب والسراية.
هذا من حيث الجملة..
وللفقهاء في ذلك تفصيلات فليُرجع إليها..
قال رحمه الله في مادة(س ر ي): (سرى العتق،بمعنى التعدية،وهذه الألفاظ جارية على ألسنة الفقهاء،وليس لها ذكر في الكتب المشهورة)
فمثلا:
إذا أعتق سيدٌ نصف عبده سرى العتق إلى جميعه لأن العتق مبني على التغليب والسراية.
وإذا طلق الرجل نصف امرأته فقد وقع الطلاق وبانت منه لأن الطلاق مبني على التغليب والسراية.
هذا من حيث الجملة..
وللفقهاء في ذلك تفصيلات فليُرجع إليها..
هشام بن محمد البسام
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 22 مايو 2009
- المشاركات
- 1,011
- الكنية
- أبو محمد
- التخصص
- شريعة
- المدينة
- الدمام
- المذهب الفقهي
- حنبلي
عودا حميدا أبا عبد العزيز ، فقد افتقدناك مدة من الزمن
د. عامر بن محمد بن بهجت
:: عضو مؤسس ::
- إنضم
- 22 مارس 2008
- المشاركات
- 392
- الكنية
- أبو صهيب
- التخصص
- الفقه
- المدينة
- طيبة
- المذهب الفقهي
- حنبلي
إذا تردد بين أن يكون عتيقًأ أو رقيقًا فالعتق يغلَّب فيحكم بعتقه، لعل هذا المراد
د. عامر بن محمد بن بهجت
:: عضو مؤسس ::
- إنضم
- 22 مارس 2008
- المشاركات
- 392
- الكنية
- أبو صهيب
- التخصص
- الفقه
- المدينة
- طيبة
- المذهب الفقهي
- حنبلي
وأما السراية فقد ذكرها الشيخ الشثري