العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الفقه مقتولٌ بحثا، والموضوعات شحيحة؛ إذن كليات الشريعة للتقبيل!!

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
الفقه مقتولٌ بحثا، والموضوعات شحيحة؛ إذن كليات الشريعة للتقبيل!!







القول بأن الموضوعات شحيحة، وأن الفقه مقتولٌ بحثاً، وأنه ما من بابٍ إلا وقد استنفدت الكتابة فيه، وأنه قد قتل طحناً، بله احترق حتى اسودَّ: قولٌ ينبغي أن يرتفع، وأن يراجع أسبابه وظواهره، فهو أمرٌ من الخطورة بمكان، وإلا فما فائدة كليات الشريعة، وطلبة الدراسات العليا، والمشاريع البحثية، والميزانيات السنوية، فإنه إذا كان الأمر كذلك، فينبغي أن ننصرف وإياهم ا إلى ما هو أصلح لنا ولهم، لا إلى ما هو محترق!.

أهل الدنيا على حقارتها - ما ادعوا ذلك في حطامهم، وكلما وصلوا كلما نهمت نفوسهم إلى ما بعد ذلك، فمنهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب مال.
فما بال طلاب الدنيا لا زالوا في نهمهم: يحرثون، ويبذورن، ويزرعون، ويحصدون؟
وما بالنا والفقه أوسع علوم الشريعة نجده طريحاً، مقتولاً.

آالفقه؟!
ألا كيف قتلوه؛ وهو لا زال يهتز في نضارة شبابه؟ ألا كيف طرحوه؟ ألا أي دمٍِ سكبوه؟
أي شيء في الدنيا يداني حيويته؟

وما لتلك الدعاوى مِنْ تفسير؛ إلا أن الأمر وسد إلى غير أهله؛ فمن باحث انصكَّت دونه الموضوعات فراح يعتذر بها، أو أستاذ وجد فيها مندوحة عن أسئلة الطلاب المزعجة والمتكررة، فإذن فليكن الفقه مقتولاً بحثاً، والسلام.

أمَا إن الكتابة فيه لا تزال مستدعاة من أول بابٍ فيه إلى آخر مسألة منه، ولسنا بحاجة إلا إلى قلبٍ عقولٍ همام، ونفسٍ حارثة صادقة، تبغي الإصلاح، وتذر له روحها.

ولإبطال هذه القالة الباطلة بيقين، فما عليك إلا بسؤال أحد المتخصصين المتضلعين، فإنه يبث لك أنواع المشاريع، ويرشدك إلى فراغات شاسعة في موضوعات لم تفتض بكارتها بعد، ولتكن أنت أبا عذرها.

ولتكن في شأن الباحثين المصمِّمين في المناطق الصعبة، الماضين إلى مراقي الإبداع، الفتية الأماجد، الرجال الرواحل؛ مَنْ تؤرقهم محدودية أعمارهم، وأنها لا تفي بعرض طموحاتهم، ولا تكفي لاستنفاد مشاريعهم، هذا إن لم يفاجئهم الأجل المحتوم.
 
إنضم
4 يوليو 2008
المشاركات
46
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
الفلسفة والفكر والحضارة
المدينة
تطوان
المذهب الفقهي
الحديث
تنبيه في محله وأنا معك في هذا
فالمشكلة في سعة الفكر وشساعة الرؤية
وإلا فالأبحاث كثيرة جدا التي لم يطرق بابها أحد
وهذا لا يتأتى إلا لمن ألهمه الله بعد نظر ودقة ملاحظة
نسأل الله أن يعين الجميع.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وإن المرأ ليسعد بموافقة أخيه.
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,140
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
ليتك تسنح لنا بمقالة أسبوعية، أو شهرية أبا فراس:).
ولدي فكرة مقال موازية لما ذكرت؛ عنوانه: (الدكاترة العاطلون!!)، وما أُتينا إلا من قبل هذا النَّمط الذي ينحر الفقه نحراً.
ولعل الذهن يصفو لكتابة هذه المقالة.
على أية حال: هذا الباب الذي استفتحته يلفت الانتباه إلى أن يكون في مستقبل أيام هذا الملتقى نافذة لمثل هذه المقالات إن شاء الله.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
بورك لكم...
وإن المرء ليسعد بفكر ناضج كهذا .. في زمنٍ أصبح العلم فيه غريباً والجهل فاشياً.
 

أنس عبدالله محمد

:: مطـًـلع ::
إنضم
5 يوليو 2009
المشاركات
101
التخصص
شريعة - أصول فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
إلى الأمام أخي فؤاد

إلى الأمام أخي فؤاد

حقيقة محزنة
فإلى الله المشتكى...؟!
 

فاتن حداد

:: متخصص ::
إنضم
14 يوليو 2009
المشاركات
553
الجنس
أنثى
الكنية
أصولية حنفية
التخصص
الفقه وأصوله
الدولة
الأردن
المدينة
إربد
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
ولإبطال هذه القالة الباطلة بيقين، فما عليك إلا بسؤال أحد المتخصصين المتضلعين، فإنه يبث لك أنواع المشاريع، ويرشدك إلى فراغات شاسعة في موضوعات لم تفتض بكارتها بعد، ولتكن أنت أبا عذرها.
ولتكن في شأن الباحثين المصمِّمين في المناطق الصعبة، الماضين إلى مراقي الإبداع، الفتية الأماجد، الرجال الرواحل؛ مَنْ تؤرقهم محدودية أعمارهم، وأنها لا تفي بعرض طموحاتهم، ولا تكفي لاستنفاد مشاريعهم، هذا إن لم يفاجئهم الأجل المحتوم.


أصبت من الحقيقة الكبد، فأسلت منها الدم...
بارك الله لنا في أمثالكم
إذن فهي همة تناطح الثريا
وما لبائس من مكان
 
إنضم
22 مارس 2008
المشاركات
392
الكنية
أبو صهيب
التخصص
الفقه
المدينة
طيبة
المذهب الفقهي
حنبلي
شكر الله لك وأثابك ونفع بك
يا شيخ فؤاد مثال على العقل الفقهي الناضج
وليس ذلك بغريب على من تفقه وتعقل على الفقيه ابن عثيمين -رحمه الحق المبين-
بوركت وبورك قلمك وبوركت أيامك
 

ابنة أحمد

:: متخصص ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
76
التخصص
فــقه وأصـوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاك الله خيرًا..
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
بكم تبيعها؟؟
 

بشار

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
إنضم
14 يناير 2009
المشاركات
11
التخصص
شريعة
المدينة
جزائر
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم ورحمة الله.
بارك الله فيك وزادك الله علما.
أرجو منك مساعدتي في اختيار موضوع لرسالة الماجستير تخصص فقه أوصوله.
وأريد أن تكون في آيات الأحكام وخاصة فيما يتعلق من دراسات لكتاب التفسير للقرطبي أو ابن العربي
وهذه بعض المواضيع التي أطلب استشارتك فيها:
1- إجماعات القرطبي دراسة وتحليل
2- المباحث اللغوية في أصول الفقه وأثرها في استنباط أحكام القرآن عند(القرطبي أو ابن العربي)
3- قواعد الترجيح وأثرها في تفسير آيات الأحكام
4- اختيارات القرطبي في باب المعاملات
 

اخلاص

:: متخصص ::
إنضم
7 ديسمبر 2009
المشاركات
176
التخصص
أصول الفقه
المدينة
...
المذهب الفقهي
حنفي
كلام صحيح
لهذه المقولة اسباب واثار كبيرة . جزاك الله خيرا
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: الفقه مقتولٌ بحثا، والموضوعات شحيحة؛ إذن كليات الشريعة للتقبيل!!

أشكر جميع الإخوة على مرورهم العطر...
 
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
187
التخصص
إنجليزية
المدينة
تلمسان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: الفقه مقتولٌ بحثا، والموضوعات شحيحة؛ إذن كليات الشريعة للتقبيل!!

بارك الله فيكم شيخنا الكريم
الغريب في الأمر أن يتصدر للفقه قوم ظنوا أنه جمل بسيطة ووقائع تستخرج أحكامها ببساطة من النصوص الشرعية
ألا ساء ما يحكمون
الحق أن الفقه منطقة خصبة وثرية جدا من أول مسألة في الطهارة إلى آخر باب في الفقه
ولكنها ظروف متداخلة والتقنية التي علمتنا الكسل فكلما هممنا بأمر وقفنا في بداية الطريق
ليتكم شيخنا الكريم إن كان لكم وقت تكلفون كل واحد بمسألة معينة ياتي فيها بما استطاع
وإن قصر فكلنا طلاب علم وما جئنا هنا إلا لنبتغي العلم
علم الله ذالك
حقق الله لكل واحد منا ما يتمنى وبارك الله في علمائنا
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: الفقه مقتولٌ بحثا، والموضوعات شحيحة؛ إذن كليات الشريعة للتقبيل!!

أهل الدنيا – على حقارتها - ما ادعوا ذلك في حطامهم، وكلما وصلوا كلما نهمت نفوسهم إلى ما بعد ذلك، فمنهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب مال.
فما بال طلاب الدنيا لا زالوا في نهمهم: يحرثون، ويبذورن، ويزرعون، ويحصدون؟
وما بالنا والفقه – أوسع علوم الشريعة – نجده طريحاً، مقتولاً.
...
 
أعلى