ما الحكم الشرعي في هذه المسألة...وما المترتب عليها؟؟؟

[إمام محمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي نوت الحج هذا العام، وأحرمت بالحج مفردةً،من جدة، وعندما وصلت إلى مكة ازداد عليها المرض الذي كانت تعاني منه، كما أنها حامل، فاستشارت الطبيب فأشار عليها بعدم الحج ، لأن مناعة الحامل ضعيفة، وقد تصاب بالأمراض الأخرى...فنوت فسخ الحج، والخروج من النسك،-لأنها اشترطت عند الإحرام- وأرسلت لأحد الأقرباء أن يأخذها من مكة، وقبل وصوله غز عليها فوات الحج، فاستخارت الله ودخلت في نسك الحج مرة أخرى وأحرمت من المنزل في مكة..وأتمت الحج والحمد لله..
والسؤال: هل إحرامها الثاني صحيح؟ وهل الحج صحيح؟؟ وماذا يجب عليها؟؟
جزاكم الله خيراً​

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

الإحرام الثاني لغو لا اعتبار به؛ لأنها لا زالت على إحرامها الأول، ولا يُفسخ الإحرام إلا بإتمامه؛ فليس لمن دخل في النسك إلا أن يتمـه؛ لقول الله تعالى: (( وأتِمُّـوا الحـجَّ والعمرة لله )).

ولا يستثنى من ذلك إلا من اشترط؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لضُباعة بنت الزبير بن عبد المطلب لما قالت : يا رسول الله إني أريد الحج وأجدني شاكية ، قال: ( حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني ).

وعليه؛ فإن حجها صحيح، ولا شيء عليها.. إلا إذا كانت قد ارتكبت شيئاً من المحظورات، فلتبين الأمر بارك الله فيك، ليأتيك الجواب. والله أعلم

 

[إمام محمود]

جزاك الله خيراً وأجزل لكم المثوبة والعطاء...آمين
لكن شيخنا الكريم هي اشترطت في إحرمها الأول..ثم نوت الخروج من النسك، ثم دخلت في الإحرام مرة أخرى؟!

 

[ابو العز النجدي]

إحـرامها الثاني صحـيح وليس عليها شيئ

فالإحرام الأول قد خرجت منه باشتراطها ووجود العذر المبيح لها بالخروج منه

والله أعلم وأحكم

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

نعم، إحرامها صحيح إن شاء الله، ولا شيء عليها.

 

[إمام محمود]

​

جزكما الله خيراً، وأجزل لكما المثوبة والعطاء...آمين