العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما هي الرسائل الجامعة التي اهتمت بالمقاصد الخاصة؟

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
ما هي الرسائل الجامعة التي اهتمت بالمقاصد الخاصة؟
أذكر أني اطلعت في مكتبة العبيكان على موضوع يتعلق بالمقاصد الخاصة في الشهادات والبينات.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
ما هي الرسائل الجامعة التي اهتمت بالمقاصد الخاصة؟
أذكر أني اطلعت في مكتبة العبيكان على موضوع يتعلق بالمقاصد الخاصة في الشهادات والبينات.

- مقاصد الشريعة الإسلامية في الشهادات
بركات أحمد بني ملحم
دار النفائس
- المقاصد الشرعية المتعلقة بالأسرة للطاهر بن الأزهر، رسالة ماجستير الجامعة الأردنية
- مقاصد الشريعة الإسلامية في العقوبات لمحمد بن طايس الجميلي، رسالة ماجستير، جامعة آل البيت.
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
من المؤلفات المعاصرة - رسائل علمية ، وبحوث محكمة ، ومؤلفات مفردة - في المقاصد الخاصة على سبيل المثال لا الحصر :
1 - أسرار الشريعة الإسلامية وآدابها الباطنية ت : إبراهيم علي .
2 - الفقه الإسلامي مع حكمة التشريع ت : محمد الشيخ محمد جابر .
3 - المسلك البديع في حكمة التشريع ت : عبد الرحمن أحمد خلف المصري .
4 - الأسرار الإلهية في الحكم التشريعية ت : عبد الرحمن راضي .
5 - فلسفة الصلاة ت : علي محمد كوراني .
6 - أسرار العبادات في الإسلام ت : عبد العزيز سيد الأهل .
7 - علل الأحكام في الإسلام ت : الشيخ طعمة سعد
8 - مقاصد الشريعة الخاصة بالتصرفات المالية ت : د . عز الدين بن زغيبة .
9 - المقاصد التربوية للعبادات في الروح والأخلاق والعقل والجسد ت : د . صلاح الدين عبد الحليم سلطان .
10 - المقاصد في المناسك ت : أ . د عبد الوهاب أبو سليمان .
11 - مقاصد الشريعة الإسلامية في الشهادات ت : بركات أحمد بني ملحم .
12 - المقاصد الشرعية للعقوبات في الإسلام ت : ا . د . سيد حسن عبد الله .
13 - المقاصد الشرعية للعقوبات في الإسلام ت : د . راوية أحمد عبد الكريم الظهار .
14 - المقاصد الشرعية للعقوبات في الإسلام ت : د . محمد سيد طنطاوي .
15 - المقاصد الشرعية للعقوبات الإسلامية ت : عبد الوهاب سر الختم .
16 - مقاصد الشريعة الإسلامية من عقوبة الجلد ت : محمد عبد الرحمن علي الدوهان .
17 - مقاصد الشريعة الإسلامية من عقوبة القتل قصاصاً ت : علي موانجي سعيد .
18 - مقاصد الشريعة الإسلامية من العقوبات التعزيرية ت : عبد الله بن سعيد بن فهد الدوه .
19 - المقاصد الشرعية وأثرها في فقه المعاملات المالية ت : رياض منصور الخليفي .
هذه بعض المؤلفات عند المعاصرين .
أما المتقدمون فهناك مؤلفات كثيرة منها على سبيل المثال :
- " علل الشريعة " و " المنهيات " و" الصلاة ومقاصدها " و " الحج وأسراره " للحكيم الترمذي .
- " محاسن الشريعة " للقفال الشاشي .
- "محاسن الإسلام " لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن البخاري .
- شرح العبادات الخمس " للبعقوبي.
- " مقاصد الصلاة "و" مقاصد الصوم " و " مقاصد الحج " للعز بن عبد السلام .


 
التعديل الأخير:
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
شيخنا الكريم، شكر الله لك، وجزاك الله خيرا، ونفع بك أينما كنت، وقد قصدتك بالسؤال، لكن آثرت أن أجعل السؤال عاما حتى نستفيد من إضافات الإخوة.
وبالمناسبة، ماذا تقترح من موضوعات الرسائل الجامعية في باب المقاصد التي ترى أن هناك حاجة إلى الكتابة فيها.
ملاحظة أخرى، مع هذا الكم الكبير من الرسائل فإني لا أجد أثرا ذا بال في كتابات المعاصرين لأثر المقاصد الخاصة في بناء المسائل الفقهية، ولا أدري ما السبب؟ وتجد أن "المقاصد العامة" لها حضور واضح.
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
بارك الله فيكم شيخنا الكريم
أما الموضوعات فالأفضل أن لا تطرح هكذا لأنها تضيع ولا نعلم من اختار منها أو لا والأولى أن يجاب عنها لمن سأل عنها على الخاص ومن ثم التأكد من كونه قدمها او تعطى غيره ليستفيد منها أما طرحها بهذا الشكل فحقيقة تضيع فائدتها .
أما بخصوص اهتمام الباحثين والقراء بالمقاصد العامة دون الجزئية فهذا لا يستغرب فعامة الناس من طلبة العلم والمفكرين وغيرهم يحبون القواعد التي تختصر لهم الطريق وتوصلهم التصدر بسهولة او يستغلونها لنيل الشهوات وطرح الأفكار المنحرفة بدلا من دراسة الفروع الكثيرة التي تستغرق الوقت وتستلزم ثني الركب عند الشيوخ والتتلمذ لسنوات طويلة ومن هنا جاءت البلية والمصيبة فأصبح يتكلم في القواعد المقاصدية والأصولية والفقهية كل أحد من جميع التخصصات طبيب وصيدلي ومهندس وغدا يبدأ الخباز والنجار والحداد والميكانيكي يعطون آراءهم في ذلك .
 
أعلى