العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الموفق ابن قدامة

د. أريج الجابري

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,145
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
[font=af_najed]الموفق ابن قدامة [/font]


اسمه ونسبه:
هو موفق الدين، عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر، شيخ الإسلام، أبو محمد المقدسي.
ونسبه يتصل بالخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
مولده: ولد في شهر شعبان سنة 541هـ.

شيوخه:
لقد كان لرحلاته- رحمه الله- لدمشق وبغداد ومكة والموصل الأثر البالغ في كثرة الشيوخ الذين تلقى عنهم العلم.
ومن أشهرهم :
1/ والده، أحمد بن محمد بن قدامة، المتوفى سنة 558هـ.
2/ أحمد بن المُقَرَّب بن الحسين البغدادي الكرخي، أبو بكر، المتوفى سنة 563هـ.
3/ أحمد بن صالح بن شافع الجيليّ البغدادي، أبو الفضل، الحافظ الفقيه المحدث، المتوفى سنة 565هـ.
4/ المبارك بن علي البغدادي الحنبلي، المحدث الحافظ ، إمام الحنابلة في الحرم، المتوفى سنة 575هـ.
5/ عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد السُّلمي الدمشقي، أبو المعالي، المتوفى سنة 576هـ.
6/عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي البغدادي، أبو الفرج، صاحب التصانيف، المتوفى سنة 597هـ. وغيرهم.


تلاميذه:
ومن أشهرهم:
1/ تقي الدين ،أحمد بن محمد بن عبد الغني المقدسي، أبو العباس، شيخ الحنابلة في عصره، المتوفى سنة 643هـ.
2/ أحمد بن سلامة بن احمد النجار الحَرَّانيّ الحنبلي، أبو العباس، المتوفى سنة 646هـ.
3/ عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي، أبو شامة، المتوفى سنة 665هـ.
4/ محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي، ، أبو بكر، المعروف بابن العماد، المتوفى سنة 676هـ.
5/ إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو المَرْدَاويّ، أبو الفداء، المتوفى سنة 700هـ.
6/ شمس الدين،عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، ابن قدامة المقدسي، أبو الفرج، ابن أخيه، صاحب الشرح الكبير على المقنع، المتوفى سنة 682هـ. وغيرهم .


مكانته وثناء العلماء عليه:
قال عنه تلميذه أبو شامة: ( كان إماماً من أئمة المسلمين، وعلماً من أعلام الدين في العلم والعمل، صنف كتباً حساناً في الفقه وغيره، عارفاً بمعاني الآثار والأخبار...).
وقال عنه شيخ الإسلام أبو العباس بن تيمية: ( لم يدخل الشام بعد الأوزاعي أفقه من الموفق).
وقال عنه الصفدي: (...كان أوحد زمانه، إماماً في علم الخلاف، والفرائض، والأصول، والفقه ،والنحو، والحساب، والنجوم السيَّارة والمنازل...).
ونقل الذهبي عن الضياء المقدسي أنه قال: ( سمعتُ المفتي أبا بكر محمد بن معالي بن غنيمة يقول: " ما أعرف أحداً في زماننا أدرك درجة الاجتهاد إلا الموفق).
وقال عنه الذهبي: ( كان عالم أهل الشام في زمانه).

مصنفاته :
صنف التصانيف الكثيرة في مختلف الفنون، وقد ساعده على ذلك بعد فضل الله البيئة العلمية التي عاش فيها رحمه الله تعالى.
ومن هذه المصنفات:
المغني شرح مسائل الخرقي. ( مطبوع في عدة طبعات).
المقنع . ( مطبوع).
الكافي. ( مطبوع).
مختصر علل الحديث.
العمدة في الفقه. ( مطبوع).
مختصر الهداية لأبي الخطاب.
ذم الموسوسين. ( مطبوع).
روضة الناظر وجُنّة المُناظر في أصول الفقه. ( طبع منه عدة طبعات).
ذم التأويل. ( مطبوع).
لمعة الاعتقاد. ( مطبوع).
مناسك الحج. وغيرها الكثير.

وفاته: توفي- رحمة الله تعالى عليه- في يوم السبت غرة شوال سنة 620هـ .

ينظر في ترجمته :
الذيل على طبقات الحنابلة،(2/ 133) ، ذيل الروضتين لأبي شامة، ص: 139، مختصر طبقات الحنابلة،ص: 45، معجم البلدان،( 2/ 113)، الوافي بالوفيات،( 17/ 37) ، السير، ( 22/ 165)، البداية والنهاية،( 13/ 99)، العبر، ( 5/ 79) ، مرآة الزمان،( 8/ 627)، شذرات الذهب، (7/ 155- 162)، الأعلام ، (4/ 67)، "ابن قدامة وآثاره الأصولية" د/ عبد العزيز السعيد، ص: 81- 98.
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة

جزاك الله خيرا
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة


جزاكم الله خيراً، ووفقكم في عملكم الدؤوب وجهدكم المتواصل
ولكن ملاحظتي إملائية.. (الموفق ابن قدامة) تكتب هكذا بإثبات الألف.. سائلاً الله تعالى أن يسددكم
 

د. أريج الجابري

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,145
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة

وإياكم شيخنا الفاضل أسعدني مروركم بارك الله فيكم.
أنا فكرت في البداية بين إثبات الألف أو لا لكن أنا أعرف أن الألف في ( ابن) من حالاتها أنها تثبت في ابتداء الكلام أو إذا توسطت بين الاسم والجد وإن علا وغير ذلك؛ لكن هنا سبقها اللقب ( الموفق) فهل تثبت في هذه الحالة ؟ أو أن الأمر واسع هنا؟
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة

وإياكم شيخنا الفاضل أسعدني مروركم بارك الله فيكم.
أنا فكرت في البداية بين إثبات الألف أو لا لكن أنا أعرف أن الألف في ( ابن) من حالاتها أنها تثبت في ابتداء الكلام أو إذا توسطت بين الاسم والجد وإن علا وغير ذلك؛ لكن هنا سبقها اللقب ( الموفق) فهل تثبت في هذه الحالة ؟ أو أن الأمر واسع هنا؟

جزاك الله خيراً أختي المتخصصة على التراجم الجميلة التي تتحفيننا بها!
وبالنسبة لألف "ابن" ، فإني مثلك أعلم بعض أحوالها وأجهل بعضها، فحبّذا لو يعرضها أحد الإخوة في موضوع مستقل، للإفادة.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي

د. أريج الجابري

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,145
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة

أختي بشرى وجزاكِ الله خيراً.
شيخنا الكريم بارك الله فيكم.
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: الموفق بن قدامة

رد: الموفق بن قدامة

http://faculty.ksu.edu.sa/28712/pages/همزةابنوابنة.aspx

هنا، وبه يتبين لزوم إثباتها في مثل قولك: (الموفق ابن قدامة)، (المجد ابن تيمية)، (العلامة ابن غديان)..وهكذا

جزاكم الله خيراً، معلومات مفيدة في الرابط، ولكن لدي سؤال بسيط: هل إذا وقعتْ "ابن" آخر السطر، حكمها كما إذا وقعتْ في أوله؟
 
أعلى