ما الحكم في هذه الحالة؟

[بشرى عمر الغوراني]

رجل أفتاه شيخ أن المرء يستطيع إتمام أكله وشربه حتى انتهاء أذان الفجر، وظلّ ثلاثين سنة على هذه الحالة!
ثم لما تبيّن له خطأ هذه الفتوى، احتار ماذا يفعل، هل يصوم تلك الأيام كلها؟!

 

[فاضل خالد الشمري]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

إن كان المستفتي يثق بعلم الشيخ وديانته
فالذي يظهر والله أعلم إن ذمته بريئة..

وأرجوا من المشائخ الفضلاء التعقيب ..

وفق الله الجميع لمرضته..

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

إذا كانت المسألة في دقيقتين أو ثلاث مشكوك فيها.. فمذهب عامة العلماء أن لا قضاء عليه.

كما أن من بنى على فتوى عالم ثقة لا تلزمه إعادة.

والذي يجب أن يضبَط به الناس هو إرشادهم إلى الامتناع عن الأكل والشرب مع بدء الأذان المستند للتقاويم المشهورة، والله الموفق.

 

[ابو العزايم عبد الحميد حسن دسوقي]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

والله اعلم فلا قضاء عليه وصومه صحيح طالما امسك في الوقت الذي غلب علي ظنه انه وقت الامساك بناءا على فتوي من ثقة مثل من صلي الى غبر القبلة ظنا منه انها القبلة بعد اجتهاد في تعيينها ثم تبين له خطأها فلا اعادة عليه وصلاته صحيحة على الراجح عند العلماء و وحقوق الله مبنية على التسامح بخلاف حقوق العباد المبنية على التشاح

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

عليه القضاء عند الشافعية والله أعلم
​

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

عليه القضاء عند الشافعية والله أعلم
​

علل.
ربما-لأنك-تخاله-من-الظن-البيِّن-خطؤه-وليس-كذلك.فحبذا-لو-أفدتنا-بذكر-التعليل

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: ما الحكم في هذه الحالة؟

الأذان لا يكون إلا مع دخول الوقت، ((إن بلالا يؤذن بليل .. حتى يؤذن ابن أم مكتوم))، وإلى تفيد الغاية في هذا الموضع
وبالأذان يدخل الوقت لصلاة الفجر حتى لو لم يتم أذانه، هذا هو الأصل
هو أقر أنه يأكل ويشرب حتى ينتهي المؤذنون، وهم يؤذنون بدخول وقت الفجر فيحرم عليه الأكل والشرب من أول الأذان، فإن أكل أو شرب عالما عامدا بطل صومه، وعليه القضاء
فإن ادعى أحد غير ذلك فعليه بالبينة.

ودعني أضيف سؤالا آخر مع سؤال هذا السائل: لو صلى رجل آخر من نفس حي هذا الرجل ثلاثين سنة واستمع إلى أذان المؤذنين في ذلك الحي ذاته تلك المدة، وكان يكبر لصلاة الفجر أول الوقت قبل فراغ المؤذنين من صلاتهم، فما حكم صلاته، وهل تجب عليه الإعادة؟.
​