العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أيها الساقي إليك المشتكى!

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أيها الساقي إليك المشتكى ... قد دعوناك وإن لم تسمعِ
ونديمٍ همتُ في غرَّته
وبشرب الراح من راحته
كلما استيقظ من سكرته

جذب الزِقَّ إليه واتَّكا وسقاني أربعاً في أربع
ما لعيني عَشيت بالنظر
أنكرت بعدك ضوء القمر
وإذا ما شئت فاسمع خبري

قرحت عيناي من طول البكا وبكى بعضي على بعضي معي
غصن بانٍ مال من حيث التوى
مات من يهواه من فرط الجوى
خفق الحشاء موهون القوى
كلما فكّر في البين بكى ويحه يبكي لما لم يقعِ
ليس لي صبر ولا لي جلدٌ
يا لقوم عذلوا واجتهدوا
أنكروا شكواي مما أجد

إن حالي حقه أن يشتكى كَمَدَ اليأس وذل الطمع
كبد حرّى ودمع يكفُ
يعرف الذنب ولا يعترف
أصرف الدمع فلا ينصرف

قد نما حبي بقلبي وزكا لا تقل في الحب أني مدعي


ابن المعتز في المرقصات والمطربات.
 
التعديل الأخير:
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

قد تصرفت في بعض الكلمات، بل غيرت جمل، لتناسب حالا تصفه، كان الله في العون.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

ما شاء الله تبارك الله، شيء جميل، بانتظاركم.
بصراحة أبيات لا تمل من قراءتها، لا تكاد تنتهي من آخرها إلا وقد هزك الشوق إلى أولها.
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

ذكرتني بـ "الأطلال" .
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

ذكرتني بـ "الأطلال" .

فعلا، وكنتُ قد أوردت قصيدة الأطلال في الملتقى قديما فتعقبني أحد الإخوة أن أم كلثوم قد غنتها!
يا فؤادي، رحم الله الهوى -- كان صرحاً من خيال فهوى
 
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

يخيل إليك ان بيئة الأندلس الساحرة رسمت نفوسهم، ملئتها عذوبة فاضت على ألسنتهم سحرا ، لكأن المرء يشتم من خلال الموشح عبق ورود الأندلس ، وعبير رياحينها.
الموشحات فن أندلس فائق يأخذ باللب ، سهل اللفظ قريب الإدراك، مع جمال التعبير ، وحسن التصوير.
وهذه موشحة شهيرة لابن زهر الأندلسي من أحب محفوظاتي من الموشحات إلي ، وابن زهر هو ذلك الطبيب الإشبيلي الشهير، والشاعر البارع الرائع التعبير.
يقول ابن خفاجة:
يا أهل الأندلس لله دركم *** ماء وظل وأنهار وأشجار
ماجنة الخلد إلا في دياركم *** ولو تخيرت هذا كنت اختار​
و قال آخر:
حـبذا أنـدلسٍ من بـلدٍ لم *** تـزل تنتج لـي كل سـرورْ
طـائرٌ شادٍ وظـلٌ وارفٌ *** ومـياهٌ سائحـاتٌ وقـصــور​

ومن أحسن ما تغينه الأيام فلا تمله موشحة لسان الدين بن الخطيب
جادك الوصل إذا الوصل هما *** يا زمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حلما في *** الكرى أو خلسة المختلس​
ومما يأخذك في صورة محلقة، قول عبد الجبار بن حمديس الصقلي
نثر الجوُّ على الأرض بَرَدْ *** أي درٍ لنحورٍ لو جمدْ
لؤلؤٌ أصدافه السحْب التي *** أنجز البارق منها ما وعدْ
ذوَّبتْهُ من سماء أدمعٌ *** فوق أرض تتلقَّاه نَجَدْ​

وعلى كل فالموشح فن مغنى قديما وحديثا
:)
 
التعديل الأخير:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: أيها الساقي إليك المشتكى!

أدب الأندلس ،رائع.. كروعة تاريخها.. الذي تميز في كل شيء،حتى في ترويع نهايته!!

وفي المساجد أشباح تلوح لنا***وفي المنابرأصوات تنادينا
يابرق طالع قصورا أهلها رحلوا***وحي أجداث أبطال منيخينا
أهكذا كانت الزهراءموحشة***إذ كنت ترقب أفواج المغنينا
وللبروق حفيف فوق مرمرها***وقد تضوع منها مسك دارينا
وأمطر النخل والزيتون غادية***والتوت والكرم والرمان والتينا
أوصيك خيرا بأشجارمباركة***فإنها كلها من غرس أيدينا
كنا الملوك وكان الكون مملكة***فكيف بتنا المماليك المساكينا

*من بقايا ذاكرة ميالة لأندلسها المسلمة،
أبيات تحوي زخما له امتداده الحضاري ،وتلميحا لبعض أسباب السقوط المؤلم...
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أعلى