هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

[مجتهدة]

هل يحق للشيعة مشاركتنا الموقع كون اسم (ملتقى المذاهب الفقهية) لم يضف له لفظ السنيّة؟؟!!!!

 

[ابونصر المازري]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليتهم يفعلون ..

 

[منيب العباسي]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

أختي مجتهدة:عفا الله عنك!
معاذ الله أن يفعلوا, هذه حماقة أنزه المشرفين الفضلاء العقلاء عنها
بل أنزه عنها كل صاحب عقل ولو كان جاهلا في الشرع

 

[منيب العباسي]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?p=53240#post53240

 

[انبثاق]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليتهم يفعلون ..

لمَ؟
...........

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليس من سياسة الموقع منع أي عضو من المشاركة مهما كانت عقيدته وإنما الممنوع أن يطرح ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة

 

[انبثاق]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليس من سياسة الموقع منع أي عضو من المشاركة مهما كانت عقيدته وإنما الممنوع أن يطرح ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة

إذن -فضيلة الشيخ- أين ما تعج به كتب السلف من التحذير من مجالسة المبتدعة؟

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليس من سياسة الموقع منع أي عضو من المشاركة مهما كانت عقيدته وإنما الممنوع أن يطرح ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة

لا حاجة لنا في مشاركتهم لأن مشاركتهم تؤدي إلى الجدال معهم وقد حذر العلماء من الجدال في الدين ومن جدال أصحاب البدع قال إمامنا مالك " ليس الجدال من الدين في شيء " وقال في نظم الرسالة القيروانية :
والترك للمراء جحد الحق مع === ظهوره ولا تجادل ذا بدع
والله أعلم

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

إذن -فضيلة الشيخ- أين ما تعج به كتب السلف من التحذير من مجالسة المبتدعة؟

بارك الله فيكم
أولاً : ليس في بيانات العضو ما يدل على العقيدة وبالتالي فبإمكان أي شخص أن يسجل دون العلم بعقيدته وهذا يعني أنه لا تأثير له ما لم يصرح بخلاف عقيدة أهل السنة والجماعة وعليه فالقول بمنعه او السماح له لا حقيقة له لأنه يستطيع الدخول متى شاء دون أن يعلم حاله .
ثانياً : المجالسة التي حذر منها السلف المجالسة الخاصة والتي تقتضي المودة والموالاة وتؤثر في طرح الشبه وهذا لا يتحقق في المنتدى فالمنتدى لا مجالسة فيه وله سياسة تقتضي أن ما خالف معتقد أهل السنة لا يجوز طرحه وما سوى ذلك فالمجلس عام وقد روى السلف عن بعض المبتدعة والرواية عن المبتدعة مسألة مشهورة عند المحدثين وخلافهم فيها وتفريق بعضهم بين الداعي وغيره وبين أنواع الطوائف معروف ومبسوط في كتبهم .
ثالثاً : ثمة طوائف أخرى تدخل الموقع ولم يمنع أحد من ذلك ما لم يخالف سياسة المنتدى فهناك من يحمل فكر المعتزلة وهناك أشاعرة وماتريدية وإباضية وغيرهم .
رابعاً : إذا كان العضو يمنع من طرح ما يخالف معتقد اهل السنة ويقرأ ويطلع على ما كتبه أهل السنة هنا فهنا مصلحة ظاهرة لا مفسدة معها ، وقد تسنن كثير من الشيعة بسبب الاطلاع على ما كتبه أهل السنة فهم أقرب ما يكون إلى الانتقال من مذهب الشيعة الخرافي عند إطلاعهم على العلم وعدم الحيلولة بين اهل السنة وبينهم .

 

[انبثاق]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

أوافق على الأول والرابع موافقة تختص بالنظرإلى الحال لا المآل، إذ الرافضة قوم غدر
أما الثاني والثالث فلم أقنع بهما شيخنا الفاضل هلا أوضحتم لي الفرق في الثاني من فضلكم؟
وكذا فهناك فرق في الثالث حسب علمي ولاأشك بعلمكم فيه

وأعجبني ماذكره الأخ الكريم:محمد
فمشاركات المبتدعة إما أن لايرد عليها
أو أن تفضي إلى الجدل
وكلا الأمرين غير محمود
فليقطع الأمرمن أوله إذن
وعذرا شيخنا.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

بارك الله فيكم
أولاً : ليس في بيانات العضو ما يدل على العقيدة وبالتالي فبإمكان أي شخص أن يسجل دون العلم بعقيدته وهذا يعني أنه لا تأثير له ما لم يصرح بخلاف عقيدة أهل السنة والجماعة وعليه فالقول بمنعه او السماح له لا حقيقة له لأنه يستطيع الدخول متى شاء دون أن يعلم حاله .
ثانياً : المجالسة التي حذر منها السلف المجالسة الخاصة والتي تقتضي المودة والموالاة وتؤثر في طرح الشبه وهذا لا يتحقق في المنتدى فالمنتدى لا مجالسة فيه وله سياسة تقتضي أن ما خالف معتقد أهل السنة لا يجوز طرحه وما سوى ذلك فالمجلس عام وقد روى السلف عن بعض المبتدعة والرواية عن المبتدعة مسألة مشهورة عند المحدثين وخلافهم فيها وتفريق بعضهم بين الداعي وغيره وبين أنواع الطوائف معروف ومبسوط في كتبهم .
ثالثاً : ثمة طوائف أخرى تدخل الموقع ولم يمنع أحد من ذلك ما لم يخالف سياسة المنتدى فهناك من يحمل فكر المعتزلة وهناك أشاعرة وماتريدية وإباضية وغيرهم .
رابعاً : إذا كان العضو يمنع من طرح ما يخالف معتقد اهل السنة ويقرأ ويطلع على ما كتبه أهل السنة هنا فهنا مصلحة ظاهرة لا مفسدة معها ، وقد تسنن كثير من الشيعة بسبب الاطلاع على ما كتبه أهل السنة فهم أقرب ما يكون إلى الانتقال من مذهب الشيعة الخرافي عند إطلاعهم على العلم وعدم الحيلولة بين اهل السنة وبينهم .

انظروا إلى المآلات ووازنوا وقايسوا بين الأمور، وتبينوا وتثبتوا، وغلبوا جانب المصلحة الحقيقية لا المفسدة المتوهمة وإن كانت واقعا يرحمكم الله، فلعل أمركم يكون محمود الغب إن شاء الله.

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

أوافق على الأول والرابع موافقة تختص بالنظرإلى الحال لا المآل، إذ الرافضة قوم غدر
أما الثاني والثالث فلم أقنع بهما شيخنا الفاضل هلا أوضحتم لي الفرق في الثاني من فضلكم؟
وكذا فهناك فرق في الثالث حسب علمي ولاأشك بعلمكم فيه

وأعجبني ماذكره الأخ الكريم:محمد
فمشاركات المبتدعة إما أن لايرد عليها
أو أن تفضي إلى الجدل
وكلا الأمرين غير محمود
فليقطع الأمرمن أوله إذن
وعذرا شيخنا.

ليس بالضرورة أن تقتنعوا بقولي فقولي ليس نصاً ملزماً بل هو مجرد رأي شخصي وتلك مبرراته

 

[منيب العباسي]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ليس من سياسة الموقع منع أي عضو من المشاركة مهما كانت عقيدته وإنما الممنوع أن يطرح ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة

الشيخ الفاضل أبا حازم ..غفر الله له
هذا الكلام غريب , لأنه لو شارك وهو يكتم تشيعه -وهو بعيد-فلا معنى لذكر قبوله ومنعه
لأن المشرفين لا يعلمون ما بذات الصدور
ولو شارك مبينا تشيعه فلا معنى للسماح له في موقع فقهي لأنه سيعرض أقوالا فقهية من فقههم الأخرق..
وعلى فرض أنه جاء ينشد الحق فليس سبيله موقعا فقهي بل المعلوم عادة أن موئله سيكون مواقع العقيدة ومواقع الحوارات التي تناقش الضالين..والخلاصة يصح كلامك على اليهودي والبوذي والسيخي..لأن المراد شيء آخر

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

الشيخ الفاضل أبا حازم ..غفر الله له
هذا الكلام غريب , لأنه لو شارك وهو يكتم تشيعه -وهو بعيد-فلا معنى لذكر قبوله ومنعه
لأن المشرفين لا يعلمون ما بذات الصدور
ولو شارك مبينا تشيعه فلا معنى للسماح له في موقع فقهي لأنه سيعرض أقوالا فقهية من فقههم الأخرق..
وعلى فرض أنه جاء ينشد الحق فليس سبيله موقعا فقهي بل المعلوم عادة أن موئله سيكون مواقع العقيدة ومواقع الحوارات التي تناقش الضالين..والخلاصة يصح كلامك على اليهودي والبوذي والسيخي..لأن المراد شيء آخر

ولذلك قلت المنع والسماح لا حقيقة له بهذا الشكل لأنه إن لم يطرح فلن نعلم به وإن طرح ما يخالف قول اهل السنة منع .
فماذا هناك إذاً ؟

 

[ابونصر المازري]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

بارك الله فيكم
أولاً : ليس في بيانات العضو ما يدل على العقيدة وبالتالي فبإمكان أي شخص أن يسجل دون العلم بعقيدته وهذا يعني أنه لا تأثير له ما لم يصرح بخلاف عقيدة أهل السنة والجماعة وعليه فالقول بمنعه او السماح له لا حقيقة له لأنه يستطيع الدخول متى شاء دون أن يعلم حاله .
ثانياً : المجالسة التي حذر منها السلف المجالسة الخاصة والتي تقتضي المودة والموالاة وتؤثر في طرح الشبه وهذا لا يتحقق في المنتدى فالمنتدى لا مجالسة فيه وله سياسة تقتضي أن ما خالف معتقد أهل السنة لا يجوز طرحه وما سوى ذلك فالمجلس عام وقد روى السلف عن بعض المبتدعة والرواية عن المبتدعة مسألة مشهورة عند المحدثين وخلافهم فيها وتفريق بعضهم بين الداعي وغيره وبين أنواع الطوائف معروف ومبسوط في كتبهم .
ثالثاً : ثمة طوائف أخرى تدخل الموقع ولم يمنع أحد من ذلك ما لم يخالف سياسة المنتدى فهناك من يحمل فكر المعتزلة وهناك أشاعرة وماتريدية وإباضية وغيرهم .
رابعاً : إذا كان العضو يمنع من طرح ما يخالف معتقد اهل السنة ويقرأ ويطلع على ما كتبه أهل السنة هنا فهنا مصلحة ظاهرة لا مفسدة معها ، وقد تسنن كثير من الشيعة بسبب الاطلاع على ما كتبه أهل السنة فهم أقرب ما يكون إلى الانتقال من مذهب الشيعة الخرافي عند إطلاعهم على العلم وعدم الحيلولة بين اهل السنة وبينهم .

أحسنت ابا حازم نحن اليوم لسنا في عصر الصحابة وعهد امامنا مالك رضي الله عنه ، يجب ان نتكلم وندحض حجج القوم ونبين لطلبتنا وطلبتهم وللعقلاء منا ومنهم من احرى الناس واولاهم بهذه السنة وهذا النهج القويم ،، واشد على يد الشيخ ابي حازم ونطلب فتح قسم للمخالف ، عن نفسي مللت تكرير المواضيع التي تجدها في كل منتدى لايكاد الرجل يستعمل عقلة البتة وكأني بهذا خطاط ليس همه الا صحة النقل ، اما عن اقتناع القوم فقد جاء النص - انك لاتهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء . فالأمره كله بيد الله وحده. وأنه فضل الله يأتيه من يشاء.

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ونطلب فتح قسم للمخالف ، .

أما هذه فلا أوافق عليها فالموقع فقهي متخصص وهو موضوع أساساً على وفق معتقد أهل السنة والجماعة فلا يطرح فيه ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة ولا تطرح فيه الشبه التي تشوش وتخرج الموقع عن هدفه .

 

[ابونصر المازري]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

أما هذه فلا أوافق عليها فالموقع فقهي متخصص وهو موضوع أساساً على وفق معتقد أهل السنة والجماعة فلا يطرح فيه ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة ولا تطرح فيه الشبه التي تشوش وتخرج الموقع عن هدفه .

اذن ستخرجون فقهاء لايعرفون الا مسائل الطهارة والمعاملات وغيرها ، اما اني لا اعد الرجل فقيها حتى يتمكن من دفع الشبه و يحسن الرد على المخالف والا فما معنى فقه في الكتاب والسنة ؟؟

 

[منيب العباسي]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

ولذلك قلت المنع والسماح لا حقيقة له بهذا الشكل لأنه إن لم يطرح فلن نعلم به وإن طرح ما يخالف قول اهل السنة منع .
فماذا هناك إذاً ؟

إذن لا مناسبة لقولكم سياسة الموقع لا تمنع..إلخ, والحال أن مراد السائلة معرف
وهو السماح لهم بالمشاركات الشيعية , بدليل أن بعضهم فهم من كلامك تأييدا له
ومادمنا غير مختلفين ولله الحمد فلا داعي للنقاش

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

مواقع أهل السنة متعددة في مختلف التخصصات فقه وأصوله وتفسير وحديث وعقيدة وغيرها ، ولكل مقام مقال ، ودروس الفقه ليست محلا لطرح الشبهات ، وليس الإعراض عن الشبهات ومنعها يعني الضعف وعدم القدرة على ردها ، فأهل السنة هم دواء الشبهات ، وهم أقوى من يرد عليها لكن منهجهم التأصيل وتثبيت العلم وتنشئة الطلاب على العلم النافع السالم من الشبهات حتى إذا طرأت الشبهة عليهم بعد ذلك وجدت قلباً صلباً وعقلاً سديداً فلا تجد الشبهات إلى قلوبهم وعقولهم مسلكاً بإذن الله .

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: هل للشيعة المشاركة بالموقع؟!!!!

إذن لا مناسبة لقولكم سياسة الموقع لا تمنع..إلخ, والحال أن مراد السائلة معرف
وهو السماح لهم بالمشاركات الشيعية , بدليل أن بعضهم فهم من كلامك تأييدا له
ومادمنا غير مختلفين ولله الحمد فلا داعي للنقاش

أنا لا أدعو الشيعي ولا أرى منعه لو دخل ما لم يخالف أهل السنة هذا ما أقوله وأراه .
ثم يا شيخ منيب فرق بين مشاركات شيعية وبين مشارك شيعي .
مشاركات شيعية يعني طرح موضوع شيعي يعني طرح أمر يخالف معتقد أهل السنة وأما مشارك شيعي فهو شخص يعتقد التشيع ويدخل الموقع ويشارك فيه دون أن يطرح خلاف عقيدة أهل السنة .