العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

عاطف إبراهيم الرفاعي

مصري - مقيم بالكويت منذ 1993م
إمام وخطيب أول بأوقاف الكويت منذ 1993م
رئيس قسم الدعوة والتعليم في جمعية إحياء التراث الإسلامي - الكويت.
أستاذ مساعد قسم القرآن الكريم وعلومه جامعة المدينة العالمية كلية العلوم الإسلامية.
محاضر بالدورات التدريبية للأئمة والخطباء والدعاة والمدرسين

التفسير الموضوعي - الدعوة
الميلاد
6 يناير 1968 (العمر: 56)
الكنية
أبو إبراهيم
التخصص
تفسير وعلوم قرآن
الوظيفة
أستاذ مساعد بجامعة المدينة العالمية
المدينة
الكويت
المذهب الفقهي
شافعي
الإنتاج العلمي
http://www.alukah.net/authors/view/home/7207/
موضوع رسالة الماجستير
صور الإعلام الإسلامي في القرآن الكريم - دراسة في التفسير الموضوعي
ملخص رسالة الماجستير
ملخص البحث
1- هذا البحث دراسة في التفسير الموضوعي ، حاول فيه الباحث إبراز صور الإعلام الإسلامي في القرآن الكريم، ومن أجل تحقيق هذا المقصد تناول الباحث الإعلام ونشأته ومراحل تطوره، ووسائله المتعددة، ومكوناته المختلفة، كما عرض للاتجاهات الحاكمة للمؤسسات الإعلامية، ومذاهبها، ونظرياتها المتعددة، وأهدافها .
2- ثم كان الحديث عن الإعلام الإسلامي وتناوله الباحث، تعريفاً، وإبانةً عن دواعي ظهوره، ومنطلقاته، وأهدافه التي يسعى إلى تحقيقها، وخصائصه المميزة، ووسائله العديدة التي تمكنه من توصيل رسالته وتحقيق الأهداف المحددة من منظومة الإعلام الإسلامي.
3- وبعد ذلك تكلم الباحث عن الإعلام في القرآن الكريم، عن طريق بيان أن القرآن هو أعظم وسيلة إعلامية عرفها تاريخ الإنسانية، وبيَّن الباحث المفاصل الإعلامية الرئيسة في القرآن الكريم، والتي تمثلت في تحديد مهمة الرسل جميعاً، وهي القيام بالبيان والبلاغ، و التزام الرسل بأداء الرسالة الإعلامية الربانية كما هي بدون زيادة أو نقصان، كما اتضح أن الإعلام القرآني إعلام شامل يحرك ويؤثر في جميع المجالات.
4- واشتمل البحث على بيان أن الإعلام القرآني له خصائص تفرد بها عن غيره من سائر اتجاهات الإعلام الأخرى، منها أنه رباني ، وأنه يعتمد الحقائق مصدراً وحيداً، والمصداقية، والبرهنة العقلية للإقناع، والانحياز التام لمكارم الأخلاق، والتفاعلية الإيجابية مع الأحداث، وكامل العدالة والإنصاف، وهي ما يعبر عنها الآن بالشفافية الكاملة والموضوعية التامة.
5- كما أظهر البحث وسائل الإعلام في القرآن الكريم ومنها:
تنوع الخطاب، والقصص، وضرب الأمثال، والتكرار، والجدال، والحوار مع المخالفين، والترغيب والترهيب.
6- ثم استعرض الباحث صور الإعلام في القرآن الكريم، واستخرج ستة أنواع هي : الإعلام العقدي، والسياسي، والعسكري، والاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، مع تعريف كل نوع من أنواع الإعلام التعريف المبين، الكاشف عن حقيقته، موضحاً أهداف كل نوع منه، وخصائصه، والصور المتنوعة له، والأساليب الإعلامية التي جاء بها القرآن الكريم.
وقد كُتِبَ هذا البحث رجاء أن تكون كلماته لبنة في صرح إعلامنا القرآني، وطمعاً في الدلالة على معين صافي، ومداد لا ينقطع، لوسائل إعلامنا الإسلامي،،،
والله ولي المؤمنين.
موضوع أطروحة الدكتوراه
الحكم وسياسة الأمة في القرآن - دراسة في التفسير الموضوعي
ملخص أطروحة الدكتوراه
يأتي هذا البحث في مواجهة موجات من الحملات المسعورة لتجهيل الأمة، وحملها على ما يخالف هويتها وشريعتها الربانية؛ وقد رأى الباحث أنه لابد لنا من استبيان السبيل في الحكم وإدارة شئون البلاد والعباد على النهج القرآني والدستور الرباني للقيام بهذه الفريضة الإلهية، والظفر بصراط مستقيم للحكم وسياسة الأمة، وقد حاول الباحث جلاء كثير من الحقائق حول هذا الأمر الجلل الخطير؛ فخرج هذا البحث إلى النور، من خلال دراسة في التفسير الموضوعي، استنطق فيها آيات الكتاب، فجادت – ولله الحمد – بكل ما يُسَرُّ به الإنسان من منظومة قرآنية حول الحكم وسياسة الأمة. وجاء البحث في مقدمة وتمهيد لجلاء الأسباب والدواعي لمثل هذا العمل، وبيان لارتباط الحكم والسياسة بالعقيدة، وبيان الحاجة الماسة للسياسة الشرعية وتطبيقاتها، ثم تناول البحث الحكم وسياسة الأمة خلال ثمانية فصول متتابعات عرضت لمسمى الحكم والسياسة في القرآن، ثم انتقلت بنا لبيان المقاصد الرئيسة لمنظومة الحكم والسياسة في القرآن الكريم ووفائها بحاجات الناس من حفظ للضرورات الخمس والأمن والأمان وتحقيق مقتضيات الاستخلاف في الأرض وحفظ هيبة الدولة المسلمة، ثم التعرف على الجماعة الإنسانية، وضرورة نصب الحاكم، والدخول منها على مفهوم جماعة المسلمين وصفاتها، ووجوب التزامها. ثم تعرض البحث لمرجعيات الحكم والسياسة من قرآن وسنة وإجماع واجتهاد ودلَّل على حجية كل منها. وبعد ذلك تناول الباحث مبادئ الحكم وسياسة الأمة من مساواة وعدالة وشورى وكرامة إنسانية وحرية ووحدة. ومنها انتقل البحث للخصائص المميزة للحكم في القرآن وهي الربانية والوسطية والواقعية والمرونة والموضوعية والمصداقية. ثم كان الكلام عن حقوق وواجبات الحاكم والمحكوم في القرآن، مع عرض لنماذج الحكم التي وردت في القرآن. وختام البحث كان عن كيفية إدارة السياسة الداخلية والخارجية والخطوط العريضة التي تحكمهما، وقد توصل الباحث إلى عدة نتائج وتوصيات عرضها وألح في تطبيقها رجاء أن تسعد أمتنا وأن ننال رضا ربنا في الدنيا والآخرة.
أعلى