العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

إسماعيل رابح عبد الله

الكنية
أبو عبد الله
التخصص
الفقه وأصوله
الوظيفة
لا يعمل
المدينة
غرداية
المذهب الفقهي
المالكي
موضوع رسالة الماجستير
تروك النبي صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام الشرعية - دراسة تاصيلية تطبيقة-
ملخص رسالة الماجستير
في هذه الرسالة أراد الباحث أن يبين مرتبة الترك النبوية بين الأدلة الشرعية، وأنه قسم من أقسام السنة النبوية، كما بين الكاتب أن الترك النبوي ليس قسما واحدا وإنما هو أقسام متعددة، ولكل قسم حكمه الخاص، وخلص الباحث إلى ان الترك الذي قام مقتضاه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يمنع منه مانع ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم فإنه دليل على بدعية ذلك الفعل الأمر المتروك.
موضوع أطروحة الدكتوراه
العمل بالقول الضعيف أحكامه وأثره في الاجتهاد

متابع

أعلى