العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

شفيق عبد عبدالله شقير

الميلاد
15 ديسمبر 1969 (العمر: 55)
الكنية
أبو الحسن
التخصص
الحديث والتفسير
الوظيفة
باحث
المدينة
بيروت
المذهب الفقهي
حنفي، أهل الحديث
موضوع رسالة الماجستير
المدرسة العقلية في الحديث والتفسير
نموذج تطبيقي على تفسير المنار
ملخص رسالة الماجستير
طريقة محمد عبدو وجمال الدين الأفغاني ومحمد رشيد رضا في تناول القضايا الحديثية والفقهية والأصولية والتفسير من خلال تفسير المنار
أعلى