العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نبيل محمد السايس

الاسم / نبيل محمد السايس
حاصل على ليسانس الشريعة الاسلامية عام 2006م من كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدسوق - كفر الشيخ ، بتقدير عام امتياز مع مرتبة الشرف .
حاصل على الدراسات العليا فى الفقه المقارن من كلية الشريعة والقانون بالقاهرة عام 2008-2009م بتقدير عام جيد جدا .
حاصل على الماجستير فى الفقه المقارن من كلية الشريعة والقانون بالقاهرة عام2012-2013م بتقدير عام ممتاز .
معد لرسالة دكتوراة فى الفقه المقارن مازالت قيد الدراسة والبحث .

الشريعة الاسلامية وقضايا فقهية معاصرة
الميلاد
5 مايو 1985 (العمر: 40)
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة الإسلامية (الفقه المقارن)
الوظيفة
مدرس مساعد بجامعة الازهر - كلية الدراسات الإسلامية
المدينة
دمنهور- محافظة البحيرة
المذهب الفقهي
مالكى
المشاريع العلمية
الاعداد لرسالة الدكتوراة فى الفقه المقارن
الإنتاج العلمي
رسالة ماجستير فى الفقه المقارن
موضوع رسالة الماجستير
دراسة وتحقيق
من مخطوط
( المطلب العالي في شرح وسيط الغَزَالي)
لابن الرفعة المتوفى سنة : ( 710 هـ )
من بداية الباب الثانى فى حكم الوكالة المطلقة الصحيحة إلى نهاية الباب
ملخص رسالة الماجستير
ملخص الرسالة
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
أما بعد ،،،
فإن هذه الرسالة هى دراسة وتحقيق لجزء من مخطوط المطلب العالى فى شرح وسيط الغزالى لابن الرفعة المتوفى سنة (710هـ ) من بداية الباب الثانى فى حكم الوكالة المطلقة الصحيحة إلى نهاية الباب .
وهذه الرسالة جاءت فى مقدمة وثلاثة أقسام وخاتمة .
أما المقدمة : فتشتمل على طرف من فضل العلم وشرف الانتساب إليه ، ودور الفقه الإسلامى فى بناء المجتمع ، ثم ببيان أهمية عقد الوكالة ، وأهم الأسباب التى أدت إلى اختيار موضوع البحث ، وكذلك خطة البحث والدراسة والتحقيق والمقارنة .
القسم الأول : قسم الدراسة ويحتوى على تمهيد وثلاثة فصول :
التمهيد : وهو فى دراسة حول الإمام الغزالى ـ رحمه الله ـ وأهمية كتاب الوسيط فى المذهب وذلك فى سبعة مباحث تشتمل على :
اسمه ، ونسبه ، وكنيته ، ولقبه ، وولادته ، ونشأته ، وطلبه للعلم ، ورحلاته العلمية، وشيوخه ، وأقرانه ، وتلاميذه ، ومكانته العلمية ، وتصانيفه ، ووفاته ، وكذلك حول كتاب الوسيط: من حيث: تأليفه ، وشهرته ، وأهميته ، وسرعة انتشاره ، ووصفه ومحتوياته ، ومنهج تأليفه وطريقة تصنيفه ، وشروحه ، ومختصراته .
الفصل الأول : وهو فى التعريف بالشيخ نجم بن الرفعة المصرى وذلك فى سبعة مباحث تشتمل على: اسمه ، ونسبه ، وكنيته ، ولقبه ، ومولده ، ونشأته ، وطلبه للعلم ، ورحلاته العلمية ، ومهنته ومحنته ، وشيوخه ، وأقرانه ، وتلاميذه ، وخصاله ، ومكانته العلمية ، و مصنفاته ، وتحقيق سنة وفاته .
الفصل الثانى : وهو فى العصر الذى عاش فيه الشيخ نجم الدين بن الرفعة المصرى، وذلك فى ثلاثة مباحث تشتمل على بيان الحالة السياسية ، والاجتماعية ، والعلمية فى ذلك العصر .
الفصل الثالث : وهو فى دراسة حول كتاب ( المطلب العالى ) ، وذلك فى أربعة مباحث تشتمل على : تحقيق اسم الكتاب ، ونسبته إلى مؤلفه ، وبيان سبب تأليفه ، وأهميته ، وثناء العلماء عليه ، ومنهج المؤلف فى الكتاب ، ومصادر الشارح فى الكتاب ، وأشهر اصطلاحات الشافعية الفقهية .
القسم الثانى : وهو قسم التحقيقى ، وهو من بداية الباب الثانى فى حكم الوكالة المطلقة الصحيحة إلى نهاية الباب .
وذلك يتضمن أربعة أحكام :
الحكم الأول : فى وجوب الامتثال والموافقة ويشتمل على بيان صور كل من الوكيل المطلق والوكيل المقيد وما تشتمل عليه من أحكام .
الحكم الثانى : فى ثبوت حكم الأمانة للوكيل .
الحكم الثالث : فى العهدة والمطالبة ويشتمل على ثلاثة مواضع .
الحكم الرابع : فى الجواز ، وبيان أسباب عزل الوكيل .
القسم الثالث : وهو قسم المسائل المقارنة .
ويحتوى على أهم المسائل التى وردت فى هذا الجزء المحقق ومقارنتها على الطريقة المعروفة فى بحث المسائل فى الفقه المقارن .
الخاتمة : وقد تضمنت هذه الخاتمة أهم النتائج التى توصلت إليها من خلال بحث ودراسة وتحقيق هذا الجزء من كتاب المطلب العالى فى شرح وسيط الغزالى .
ثم بعد ذلك ذكرت الفهارس العامة للرسالة وهى تحتوى على : فهرس الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية ، والآثار ، والمصطلحات الفقهية وغريب اللغة ، والقواعد الأصولية والفقهية ، والأماكن والبلدان ، والأعلام ، والكتب المترجم لها فى الجزء المحقق، والمراجع المعتمدة ، والموضوعات .
والحمد لله رب العالمين أولاً وآخراً ، وظاهراً وباطناً ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الأخيار الأطهار وأتباعه الأبرار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
موضوع أطروحة الدكتوراه
لم يتحدد بعد
أعلى