العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ابو عقيقيل

التخصص
فقه واصول
الوظيفة
مدرس
المدينة
القدس
المذهب الفقهي
الشافعي
موضوع رسالة الماجستير
تبني الاحكام الشرعيةواصوله وضوابضه
ملخص رسالة الماجستير
ناقشت في هذه الرسالة مفهوم تبني الاحكام الشرعية الاصولية واتخاذ الراي وبالاخص غند مناقشه مفهوم تبني الحكم اي اتخاذ الراي ومتي يجوز للمجتهد ان يتنازل عن رأيه....والفرق بين التقليد والاتباع والتبني.......حيث انه هناك جماعات كجماعة حزب التحرير اؤصل لهذا المفهوم فقمت بمناقشة اصولهم في التبني بطريقة علمية اصولية بعيدة عن الهوى والتعصب.................
أعلى