العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

محمود عبدالرحمن محمد

الميلاد
17 نوفمبر 1977 (العمر: 47)
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
أصول الفقه
الوظيفة
محاضر جامعي
المدينة
الأبيض
المذهب الفقهي
المذهب الظاهري
موضوع رسالة الماجستير
الترجيح عند تعارض الدليلين الظنيين وتطبيقاتها الفقهية
ملخص رسالة الماجستير
كيفبة إزالة التعارض بين النصوص، وأن التعارض ليس في حقيقة الأمر، وإنما هو في نظرالمجتهد، وأن هناك طرق معينة يسلكها المجتهد لإزالة التعارض تتمثل في:
1- الجمع والتوفيق بين الأدلة.
2- الترجيح لأحد الدليلين.
3-النسخ.
4- التوقف والبحث عن دليل آخر.
أعلى