العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الخليل بن حمادي بن الصالح

الميلاد
27 سبتمبر 1989 (العمر: 36)
الكنية
الواعر
التخصص
الدراسات الإسلامية
الوظيفة
طالب
المدينة
السمارة
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
موضوع رسالة الماجستير
إعمال المقاصد عند أبي الحسن العامري من خلال كتابه "الإعلام بمناقب الإسلام"
ملخص رسالة الماجستير
إظهار إعمال المقاصد لأبي الحسن العمري من خلال مقارنته الأديان الخمس مع الدين الإسلامي
موضوع أطروحة الدكتوراه
المصطلح المقاصدي عند مالكية الغرب الإسلامي عند أحد الأعلام
ملخص أطروحة الدكتوراه
تيبن وإبراز المصطلح المقاصدي وحده حدا تاما ليكون متعارف عليه بين الباحثين والدارسين
أعلى