العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

محمد سيد محمد

الميلاد
27 ديسمبر 1980 (العمر: 43)
الكنية
أبو يحيى
التخصص
الفقه المقارن
الوظيفة
إمام وخطيب
المدينة
قنا
المذهب الفقهي
حنفى
موضوع رسالة الماجستير
دراسة وتحقيق كتاب الإكراه والحجر والمأذون من مخطوط غاية البيان للإتقانى الحنفى
ملخص رسالة الماجستير
التعريف بالإتقانى وعصره والحالة العلمية فى عصره ـ تحقيق كتب الإكراه ، الحجر ، المأذون
عزو الآيات الكريمة وتخريج الأحاديث ونسبة الأقوال الفقهية
أعلى