العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

محمد أبو أحمد الدبوزي

الإسم محمد أبو أحمد الدبوزي السن 31 سنة المؤهل الإجازة العليا في الشريعة والقانون من جامعة القرويين بفاس موسم 2001/2002 الآن متواجد بأسبانيا وأعمل بإحدى المراكز الثقافية بمدينة برشلونة .

القراءة والتحصيل العلمي والتعارف
الميلاد
30 يونيو 1978 (العمر: 45)
التخصص
الشريعة والقانون
الوظيفة
أستاذ للغة العربية بمركز ثقافي
المدينة
الصحراء جنوب المغرب (السمارة)
المذهب الفقهي
كتاب الله والسنة الصحيحة المتواترة
موضوع رسالة الماجستير
الإمامة أو الولاية عند الشيعة الإمامية ولاية الفقيه في إيران نموذجا
ملخص رسالة الماجستير
تناولت الجانب المتعلق بمفهوم الولاية عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية والتي تعرف عندهم بالإمامة العظمى والتي هي أحد أركان الإيمان عندهم وحاولت تبيين المفهوم العام لها ، عبر سرد الوقائع التريخية المرتبطة بتطور الفكر الشيعي والعلاقة الجدلية التي تربطه بآل البيت ومحاولة توظيف هذه العلاقة لإضفاء الشرعية على كل البحوث المتعلقة بالإمامة وأنها لا تخرج عن آل البيت عليهم السلام وإعتمادهم في العصر الحديث على مفهوم ولاية الفقيه أو الولي الفقيه وذلك بعد سنوات من المعاناة والإضطهاد الذي تعرضوا له على أيدي اللأمويين والعباسيين وغيرهم، مع الإشارة السريعة في بداية البحث إلى التعريفات اللوية لفهوم الشيعة كما ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة والتطور التاريخي الذي شهده هذا المصطلح حتى عصرنا الحالي ، لأخلص في الأخير إلى إلقاء بعض النظرات على الدستور الإيراني ،وأتجه في المبحث الثالث إلى عقد مقارنة بين الفكر السياسي السني والفكر السياسي الشيعي عبر مراحل الصراع إن على مستوى المعرك الميدانية أو على مستوى المناظرات الكلامية والكتابية .
أعلى