العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مصطفى أحمد عبدالسلام

الكنية
الطنجي
التخصص
الدراسات الإسلامية
الوظيفة
طالب باحث
المدينة
الرباط
المذهب الفقهي
مالكي
موضوع رسالة الماجستير
المسائل التي أخذها الأئمة عن الصحابة والتابعين ولم يكن لهم غير الاختيار أو الترجيح؛ مسائل كتاب النكاح
ملخص رسالة الماجستير
تقوم فكرة البحث على التحقق من دعوى مفادها: أن فقه الأئمة وراثة توارثوها عن الصحابة والتابعين اختار الأئمة ما رجح لديهم منها بناء على مرجحات ومعايير خاصة وفقا لأصولهم...
أعلى