العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

شفيق شريف كرامي

- الاسم: شفيق كرامي shafik karami

- الجنسية: سوري Syrian

- تاريخ الميلادي: 1978

- مكان الإقامة: Turkey- Istanbul

- رقم الهاتف: 00905511836102

- Email:
shafikkarami78@gmail.com



- المؤهلات العلمية:


1- خريج معهد الفتح الإسلامي بدمشق ( الدراسة ست سنوات )، بتقدير: ممتاز.

2- خريج كلية الشريعة جامعة دمشق، بتقدير: جيد جداً.

3- حاصل على درجة الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة يالوفا التركية.

4- أكتب الآن أطروحة الدكتوراه في قسم (الشريعة والقانون)، اختصاص (الفقه المقارن والقانون) في جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية في جمهورية السودان.

- الخبرات:

لدي خبرة في تدريس العلوم الشرعية وعلى وجه الخصوص الفقه وأصوله، والنحو والبلاغة لسنوات عديدة، بالإضافة إلى تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها لمدة خمس سنوات متتالية.
الإقامة
استانبول - تركيا
الجنس
ذكر
الكنية
كرامي
التخصص
الفقه المقارن
الوظيفة
مدرس العلوم العربية والشرعية
الدولة
سوريا
المدينة
إدلب
المذهب الفقهي
حنفي
الإنتاج العلمي
مؤلف عام 2007 كان رسالة تخرجي من معهد الفتح الإسلامي بدمشق، تحت عنوان: مآلات الأفعال في الشريعة الإسلامية.
موضوع رسالة الماجستير
الأثر البلاغي في تفسير آيات الأحكام
ملخص رسالة الماجستير
يتحدث موضوع الرسالة عن أثر علمي البيان والمعاني على قواعد ومنهجية تفسير آيات الأحكام في القرآن الكريم لدى الفقيه والمفسر
موضوع أطروحة الدكتوراه
المؤيدات المدنية والتأديبية لعقود المعاملات المالية دراسة مقارنة بالقانون
ملخص أطروحة الدكتوراه
يتناول موضوع الأطروحة التي ما زالت قيد الكتابة الجانب الداعم للحكم الفقهي الأصلي، فالله عندما شرع الأحكام الأصلية كحرمة الربا على سبيل المثال عضد ذلك الحكم الأصلي وهو حرمة الربا بمؤيد مدني وهو الحكم ببطلان العقد أو فساده على اختلاف النظر الفقهي للمسألة بين الحنفية والجمهور.
أعلى