العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مصطفى ناظم مصطفى

فقه
الإقامة
العراق
الجنس
ذكر
الكنية
مصطفى جاف
التخصص
الفقه وأصوله
الوظيفة
مدرس
الدولة
العراق
المدينة
كركوك
المذهب الفقهي
شافعي
موضوع رسالة الماجستير
رسالة الماجستير بعنوان( الاستدراكات الفقهية للإمام البُلْقيني (805ه) على العز بن عبد السلام (660ه) في كتابه قواعد الاحكام) دراسة فقهية مقارنة
ملخص رسالة الماجستير
إنَّ الحمد لله نَحمده ونَسْتَعينُه وَنسْتهديه ونَستغفِره, ونَعوذُ بالله من شرورِ أنْفُسِنا وسَيّئاتِ أعمالنا, من يَهدِ الله فلا مُضِلَ له وَمنْ يُضللْ فلا هاديَ له, أشهد أنَّ لا إلهَ إلَّا الله وحدهُ لا شريك له, شهادةَ عَبدٍ مُعتَرفٍ بِوحدانيته, وأشهدُ أنَّ سيّدنا وحبيبنا وقائدنا محمداً عبدهُ ورَسوله ïپ² وصَفيهُ من خلقه, بلغ الرسالةَ وأدى الأمانةَ ونصحَ الأمة وكشفَ الغمةَ وجاهدَ في الله حق جهاده, تركنا على المحِجةِ البيضاءِ ليلها كنهارها لا يزيغُ عنْها إلا هالك, اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
وبعد: فإن علم الفقه من أشرف العلوم بعد علم التوحيد, فالنبي ïپ² بَيَّن أنه فيه الخيرية المنشودة فقال: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين»( ) فبه يعرف المسلم دينه وكيفية عبادته وتجاراته وتعاملاته, فاعتنى به العلماء أشد عناية والفوا فيها الكتب والمصنفات, وكان من المؤلفات النافعة كتاب (قواعد الأحكام) للعز بن عبد السلام التي فاقت شهرته الآفاق لما فيها من فوائد جسام وقواعد وأحكام, وقد علق سراج الدين البُلْقيني على الكتاب, واستدرك عليه استدراكات نفيسة في بعض المواضع مما أثرى كتابه بالدليل تارة وبالتحقيق تارة أُخرى.
لذا اقتضى أن تكون رسالتي بعنوان:
(الإستدراكات الفقهية للإمام البُلْقيني (805هـ) على العز بن عبد السلام (660هـ) في كتابه قواعد الأحكام - دراسة فقهية مقارنة).
سبب اختيار الموضوع
اختياري للموضوع يرجع إلى عدة أسباب
1- مكانة الإمامين (ابن عبد السلام والبُلْقيني) عند علماء الأمة بمختلف مذاهبها, وعند علماء الشافعية خاصة, فآراؤهما ملأت كتب الفقه التي الفت بعدهما وصارا مرجعاً في المذهب الشافعي.
2- أهمية كتاب (قواعد الأحكام) للعز بن عبد السلام ومكانته في الفقه, اذ يعد مرجعاً لفقه الأولويات فما أُلف بعده في هذا العلم إلّا وقد نهل منه واستنار به.
3- أهمية كتاب ( الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام) لما أودع فيه البُلْقيني من استدراكات وزيادات وتنبيهات وتعقيبات مهمة تدل على دقته وفهمه وقوة استنباطه وسعة إطلاعه على المذهب الشافعي.
4- تجرد أغلب الإستدراكات عن الأدلة إلا ما ندر بقصد الاختصار, والبحث عن الدليل ودراستها يعد خدمة لهذا الكتاب الجليل وابراز أهمية هذه الإستدراكات والزيادات.
5- إبراز الأدلة وعزو الأقوال إلى قائلها يعد إثراءً وخدمة للفقه الإسلامي.
6- إبراز هذه الإستدراكات ومقارنتها بالمذاهب الأُخرى يعد خدمة جليلة لهذين العالمين, فكثيراً ما يخرج ابن عبد السلام عن المذهب, والبُلْقيني يستدرك عليه ويصوبه.
7- في عصر توسع فيه الفقه واستجدت مشكلاته تطلب مني التوسع ومقارنة الأقوال بالمذاهب الأُخرى غير الشافعية.
8- هذه الدراسة تتطلب من الباحث الاطلاع على أكبر قدر من المصادر مما يساعد الباحث على التعرف على المذاهب الأربعة وكتبهم ومصادرهم.
9- توجه الجامعات والمعاهد العالية إلى دراسة الإستدراكات الفقهية لأهميتها في تصحيح المسار الفقهي.
10- إثراء المكتبة الإسلامية بهذا الجهد القليل.
منهج البحث
اتبعت في كتابتي للبحث المنهج الآتي:
1- جمعت الإستدراكات الفقهية للبلقيني على ابن عبد السلام في كتابه (قواعد الأحكام) التي فيها خلاف فقهي بين المذاهب الأربعة من جميع الأبواب الفقهية, رتبتها في فصول وتحت الفصول مباحث وتحت المباحث مطالب.
2- رتبت المسائل الفقهية على حسب ترتيب أبواب الفقه, وجعلت كل إستدراك للبُلْقيني مطلباً.
3- حرصت على الالتزام بالأمانة العلمية في نقل نصوص العلماء من مصادرها قدر المستطاع.
4- عرفت بعناوين المباحث لغة واصطلاحاً.
5- أنقل النص المستدرَك عليه وهو ابن عبد السلام في كتابه (قواعد الأحكام) لقصر النقل من البُلْقيني في بعض المواضع, ثم أنقل النص المُستدرِك, ثم أوضح العبارة إن كان فيها شيء من الغموض.
6 - أبحث في الاستدراكات التي فيها خلاف فقهي بين المذاهب الأربعة رحمهم الله, مع ذكر دليل كل مذهب إن وجد, وإلّا بحثت لهم عن دليل قدر الإمكان, ثم أبين الراجح منه ووجه الترجيح.
7- بعد ترجيح المسألة أُبين رجحان قول ابن عبد السلام أو البُلْقيني بناءً على ترجيحي للمسألة.
8- في حال وجود أقوال الصحابة والتابعين في المسألة أذكرها تقوية ودعماً للمذهب.
9- رتبت أقول المذاهب حسب الترتيب الزمني لهم فبدأت بالحنفية ثم المالكية ثم الشافعية ثم الحنابلة رحمهم الله جميعاً.
10- أخرَّت ذكر المذاهب الأربعة في حال وجود اقوال لغيرهم بقصد الترتيب.
11- عزوت الآيات إلى سورها مع ذكر رقم الآية في المتن.
12- خرَّجت الأحاديث والآثار الواردة في البحث, فما كان في الصحيحين عزوته اليهما من غير الحكم عليها, وأمّا غير الصحيحين فقد بينت حالها من قوة أو ضعف.
13- ترجمت للأعلام غير المشهورة في البحث باختصار.
14- ضبطت الكلمات التي تحتاج إلى ضبط للإيضاح وبيان المقصود.
الصعوبات التحديات
مع التقدم في التكنلوجيا وسرعة المعلومات إلّا أنه لا يخلو بحث من صعوبات منها:
1- جزئية بعض المسائل التي جعلت البحث عنها صعبا جداً, فقد استغرقت بعضها أسابيع لإيجادها.
2- بعض المسائل لدِقَتِها فقد خلى أغلبها من دليل, فقد استُخْدِم النصُ الفقهي على شكل دليل لتدعيم المسألة.
خطة البحث
قسمت الرسالة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة وفهارس
والمقدمة تشتمل على:
- اهمية الموضوع
- سبب اختيار الموضوع
- منهجي في البحث وصعوبات البحث
- خطة البحث
أمّا الفصل الأول التمهيدي ففيه ثلاثة مباحث وهي:
المبحث الأول: تضمن سيرة الإمام عز الدين ابن عبد السلام الذاتية والعلمية.
المبحث الثاني: تضمن سيرة الإمام البُلْقيني الذاتية والعلمية.
المبحث الثالث: تضمن تعريف بالكتاب ومعنى الاستدراك.
الفصل الثاني: استدراكات البُلْقيني على العز ابن عبد السلام في العبادات وفيه مبحثان:
المبحث الأول: الإستدراكات الفقهية المتعلقة بالطهارة والصلاة.
المبحث الثاني: الإستدراكات الفقهية المتعلقة بالزكاة والصوم والحج.
الفصل الثالث: الإستدراكات الفقهية للبلقيني على العز بن عبد السلام في غير العبادات وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الإستدراكات الفقهية المتعلقة بمسائل البيوع والوصايا .
المبحث الثاني: الإستدراكات الفقهية المتعلقة بمسائل النكاح والطلاق .
المبحث الثالث: الإستدراكات الفقهية المتعلقة بالحدود إلى آخر أبواب الفقه.
أمّا الخاتمة
فقد تضمنت أهم النتائج التي توصل اليها الباحث فيما يتعلق بسيرة الإمامين ابن عبد السلام والبُلْقيني واستدراكات البُلْقيني على ابن عبد السلام في كتابه قواعد الأحكام.
ثم أذكر المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها في البحث.
هذا فما كان من توفيق فمن الله وحده, وما كان من خطأ أو زلل أو نسيان فمني ومن الشيطان, والله ورسوله منه براء.
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم, وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

متابع

أعلى