العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل خديجة اليمنية

  1. خ

    أصول فقه الإمام مالك - أدلته العقلية

    كتاب: « - »، للدكتور: « فاديغا موسى »، هو في الأصل رسالة علمية بعنوان: (الأدلة العقلية عند الإمام مالك)، نال بها المؤلف درجة الماجستير في أصول الفقه من كلية الشريعة بالرياض بتقدير ممتاز
  2. خ

    النبذة الزكية في القواعد الأصلية

    يُطبع لأول مرة اسم الكتاب: النبذة الزكية في القواعد الأصلية - في أصول الفقه، للحافظ شمس الدين البرماوي (763-831هـ) . مع نَظْمه: النبذة الأصلية في الأصول الفقهية – 1032 بيتًا للحافظ شمس الدين البرماوي أيضًا. محققًا على أكثر من عشر مخطوطات. تحقيق الشيخ: عبد الله رمضان موسى – كلية الشريعة. حجم...
  3. خ

    الاجتهاد بشهادة الأصول معالمه وأحكامه، وأثره في بناء الأحكام الشرعية

    https://books.google.com.eg/books/about/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88?id=2qhurgEACAAJ&redir_esc=y
  4. خ

    المسائل الأصولية التي خالف فيها التفتازاني صدر الشريعة

    يا إخواني أفيدوني هل هناك أحد تناول المسائل الأصولية التي خالف فيها التفتازاني صدر الشريعة، وما عدد المسائل، وهل هي كافية لعمل رسالة علمية؟ وجزاكم الله خيرا.
  5. خ

    ما عدد المسائل الأصولية التي خالف فيها التفتازاني صدر الشريعة؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا إخواني أفيدوني هل هناك أحد تناول المسائل الأصولية التي خالف فيها التفتازاني صدر الشريعة، وما عدد المسائل، وهل هي كافية لعمل رسالة علمية؟ وجزاكم الله خيرا.
  6. خ

    هل اتفاق بعض الصحابة على مسألة ، دون أن يعلم لهم مخالف يصير إجماعا ؟

    رد: هل اتفاق بعض الصحابة على مسألة ، دون أن يعلم لهم مخالف يصير إجماعا ؟ مقدمات في علم الإتباع: قراءة نقدية استقرائية في مفهوم البدعة
أعلى