العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ابراهيم عبدالمنعم

الجنس
ذكر
التخصص
الفقه
الوظيفة
كبير معلمي اللغة العربية
الدولة
مصر
المدينة
منيا القمح
المذهب الفقهي
الحنبلي
موضوع رسالة الماجستير
مواطن الاختلاف بين أهل الرأي وأهل الأثر -أبي حنيفة وأتباعه والإمام مالك وأتباعه
في العبادات والأحوال الشخصية دراسة مقارنة
ملخص رسالة الماجستير
قمت بدارسة مواطن الاختلاف بين الحنفية والمالكة ثم ذكر من وافق من أصحاب المذاهب الأى المعتبرة ومن خالف ثم قمت بالترجيح وبيان أثر الاختلاف في المسألة
موضوع أطروحة الدكتوراه
نقد دار الافتاء المصرية للفتاوي الشاذة دراسة مقارنة في الأحوال الشخصية
أعلى