العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل حسن بن صالح القرني

  1. ح

    حكم التعزير بالجلد

    حكم التعزير بالجلد إعداد : حسن بن صالح القرني حكم التعزير بالجلد , ويحتوي على ثلاثة مطالب : المطلب الأول : تعريف الجلد : أولاً : تعريف الجلد لغة : الجيم واللام والدال أصلٌ واحد , وهو يدلُّ على قوّةٍ وصلابة([1]) , وتقول : جَلَدَه الحَدَّ جَلْداً ، أَي ضَربَه ، وأَصابَ جِلْدَهُ , وأيضاً تقول ...
  2. ح

    الغرر : حقيقته وأقسامه وشروط الغرر المؤثر

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد : إن الرب - جل وعلا - قد أتم شرائع هذا الدين وأحكمها , وجعلها صالحة لكل زمان ومكان , ولقد اقتضت حكمته وتمام عدله - سبحانه وتعالى - أنه حرّم الظلم على نفسه وجعله محرماً في الأرض , وأيضاً فلقد حرم الرب...
أعلى