العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

رافع ليث سعود القيسي

طالب ماجستير في قسم الفقه و أصوله بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
الكنية
أبو ليث
التخصص
فقه
الوظيفة
www.maven-international.com مترجم وإداري في شركة
المدينة
بعقوبة
المذهب الفقهي
حنفي
موضوع رسالة الماجستير
ضوابط تقنين فقه المعاملات المالية المعاصرة
-دراسة تحليلية-

التوقيع

(كلُّ قومٍ على بينةٍ من أمرهم و مصلحة من أنفسهم يزُرون على من سواهم ، و يعرف الحقُّ بالمقايسة عند ذوي الألباب)
علي كرّم الله وجهه
أعلى