العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

خالد كمال محمود

الكنية
أبو زياد
التخصص
أصول فقه
الوظيفة
مترجم علوم إسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
موضوع رسالة الماجستير
الاقتصاد الإسلامي
ملخص رسالة الماجستير
دراسة مقارنة عن الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الرأسمالي والاقتصاد الاشتراكي
موضوع أطروحة الدكتوراه
المصالح المرسلة وعلاقتها بالتشريع
ملخص أطروحة الدكتوراه
أتناول فيها تعريف المصالح المرسلة وضوابطها وأقوال المذاهب الأربعة في كونها أصلاً يستند عليه أم لا
أعلى