العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    للنقاش: حكم إفطار الرياضيين في نهار رمضان

    ما رأيكم إخواني في مسألة إفطار الرياضيين في نهار رمضان؟
  2. ع

    طلب مساعدة في قاعدة (ما قارب الشيء يعطى حكمه)

    سلام الله عليكم إخواني الأعزاء أعضاء الملتقى إنني الآن أعد بحثا مقارنا في المذاهب الأربعة للقاعدة الفقهية" ما قارب الشيء يعطى حكمه" ووجدت صعوبة في العثور عليها أو ما يقاربها من القواعد في مذهبي الإمامين أبي حنيفة وأحمد بن حنبل. فهل من مساعدة جزاكم الله خيرا.
أعلى