العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

العلمانية، ضيق، سعة، حوار

  1. د

    روح الدين من ضيق العَلمانية إلى سعة الائتمانية

    المفكر المغربي طه عبد الرحمن في كتاب "روح الدين (أو روح الدولة) من ضيق العَلمانية إلى سعة الائتمانية"حسب اختلاف المواقع التي عرضت اسم الكتاب، كتاب قيم يطرح رؤى ثاقبة لتطورات العَلمانية وعلاقتها بالديانية ومفاهيم كثيرة مهمة مثل إرادة الشعب ومبدأ الأغلبية ...الخ خصوصا في المجال السياسي تحتاج منا...
أعلى