العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

اصطلاحات المذهب المالكي.

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

أخي الحبيب سبقك بها عكاشة.
 
إنضم
1 أكتوبر 2009
المشاركات
64
الكنية
أبو البراء
التخصص
اصول الدين
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

مَا زَالَ يَسْبِقُ حَتَّى قَالَ حَاسِدُهُ ... لَهُ طَرِيْقٌ إلى العَلْيَاءِ مُخْتَصَرُ​
 
إنضم
1 أكتوبر 2009
المشاركات
64
الكنية
أبو البراء
التخصص
اصول الدين
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

- إذا قال أبو عبد الله القرطبي (671هـ) في تفسيره: « أبو العباس » وأطلقها فإنه يعني شيخه أبا العباس القرطبي (656، وقيل: 626هـ) صاحب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم.
- وكذلك رمز له الأُبي (827هـ) في إكمال إكمال المعلم* بـ «ط».
[انظر: عون المحتسب، ص: 93]
ـــــــ
* أصله كتاب المعلم بفوائد مسلم، للإمام المازري (536هـ)، وأكمله بـ[إكمال المعلم] القاضي عياض (544هـ)، وأكمله الأبي "جمع فيه بين المازري وعياض والقرطبي والنووي، مع زيادات من كلام شيخه ابن عرفة" [الأعلام للزركلي: 6/115]، وأكمله بـ[مكمل إكمال الإكمال] السنوسي (895هـ).
 
إنضم
24 يناير 2010
المشاركات
14
التخصص
.....
المدينة
....
المذهب الفقهي
إذا صحَّ الدليل فهو مذهبي ،،
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

جزاكم الله خيرًا ، وبارك جهدكم أيها الفضلاء ..
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

صراع داخلي يدور بداخل المرؤ إذا من الله عليه بزيادة علم من بطون الكتب، هل ينشر كل ما يعلمه، أو يدخره خبيئة لنفسه، وهذا ما يحدث مع كل منا، فيقول أشياء ويكتم أخرى، وقد كان لي كلام مع المسؤول العلمي عن مشروع التبصرة، وقد كنت أرى أن أبا الحسن اللخمي ينقل من مختصر المدونة للبراذعي، وكذلك من كتاب ابن يونس-أعني: الجامع- بغير أن يصرح بالنقل عنهما، وكان يعترض علي في هذا، ولا يميل إلى قولي، بل وكان يضعف قولي، وتمر الأيام وبعد سنة ونصف تقريبًا أمر بفائدة في هذا إذ نظرت في كتاب التقييد لأبي الحسن الزرويلي، فأجده ينقل كلامًا عن اللخمي، ويقول في نهايته (وقال ابن يونس: فيكون دينًا بدين) فأرجع إلى مخطوط اللخمي، فأراه يقول: وقال البعض، فعلمت أن هذا من الزويلي ردًا للكلام إلى قائله، فعزا الكلام إلى ابن يونس بينما لم يصرح اللخمي في نقله عنه، ولععل في هذا شيء عجيب، فلم لم يصرح اللخمي بالنقل عنهم؟ لعل ذلك لأنهم متعاصرين، الله أعلم.
وعلى كل حال أردت بعد صراع نفسي أن أخرج هذه الفائدة، لعل الله ينفع بها، وتكون في ميزاننا يوم الدين، والعلم يزكو بالإنفاق.
 
إنضم
1 أكتوبر 2009
المشاركات
64
الكنية
أبو البراء
التخصص
اصول الدين
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

هي صدقة العلم (الواجبة) أبا أنس، وإن قلَّت أو قلَّ.
 
إنضم
29 نوفمبر 2010
المشاركات
33
التخصص
تربية اسلامية
المدينة
الدامر
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

جزاكم الله خيرًا ،
وبارك الله في علمكم ونفع بكم امة محمد صلى الله عليه وسلم
 

سمية

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
22 سبتمبر 2008
المشاركات
508
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
00000
المذهب الفقهي
00000
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

بارك الله في الجميع، وهذه إضافة:
متى قال ابن ناجي شيخنا وأطلقه فالمراد به البرزلي، وإن قيده فأبو مهدي، وإن قال: بعض شيوخنا فهو ابن عرفة. حاشية العدوي: 1/15
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,242
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

المتعارف عليه في المذهب أنه عند الإطلاق فالمراد ابن شعبان، أما التونسي فغالبًا ما يذكر منسوبًا لموطنه: التونسي، فيقال: أبو إسحاق التونسي.
في حاشية الرهوني ما يدل على أنه قد يطلق ويراد به التونسي حيث قال في ج 1 ص 244:
*( تنبيه )* قال ابن عرفة ما نصه الشيخ روى أبو الفرج تقضى المنسيات بتيمم واحد قال ولبعض أصحابنا لمن لا يطيق مس الماء لمرض جمع صلاتين بتيمم واحد فعزو ابن الحاجب الأول لأبي الفرج والثاني للتونسي قصور إن عناه بأبي إسحاق وإن عنى ابن شعبان كابن شاس فلم أجده له بل نصه في الزاهي من جمع بين صلاتين تيمم تيممين ولم يذكر غيره اهـ منه بلفظه . قلت إنما أراد ابن الحاجب ابن شعبان فهو تابع لابن شاس ونسبتهما له ذلك صحيحة ففي ابن يونس ما نصه قال أبو محمد وذكر لي ابن شعبان في المريض لا يقدر على مس الماء أن له أن يجمع بين الصلاتين بتيمم واحد لأنه ممن لا يطلب الماء اهـ من بلفظه .

محل الشاهد منه أنه لو لم يكن الاحتمال قوي عند الإطلاق لما جعل ابن عرفة التونسي الاحتمال الأول في اعتراضه على ابن الحاجب ولأبدى الرهوني في رده أن الاصطلاح يقصره على ابن شعبان دون التونسي
والله أعلم
 

سمية

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
22 سبتمبر 2008
المشاركات
508
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
00000
المذهب الفقهي
00000
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

بارك الله فيكم على هذه الدرر الدقيقة، ولهذا قلت في كلامي: غالبًا.
زدنا أخي من فوائد وتنبيهات الرهوني، زادك الله من فضله.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,242
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

ولهذا قلت في كلامي: غالبًا
قال العلامة محمد مولود صاحب الكفاف في أبيات له :
لا يجزئ الغسل بما لم يبلغِ .... صاعا ودون المد في الوضو لُغي
عند الإمام التونسيّ
وأبي ... إسحاق والباجيّ وابن العربي
ولم أقف بعد على هذه الأقوال بالتفصيل فهل المراد بأبي إسحاق هنا ابن شعبان وإين يوجد قوله هذا ؟
أرجو ممن اطلع على ذلك التكرم بذكر مدركه بارك الله فيكم
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,242
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

أن أبا إسحاق ابن شعبان يقال له: (ابن القرطي) أيضًا
في حاشية الرهوني (ج1 ص 349-350 )
في نقله عن اللخمي : قال ابن القرطبي إذا تطهرت الحائض بالماء أو بالتيمم حل لك ما كان محرما منها ...
وقال تعليقا على كلام اللخمي هذا : أخذ من قول ابن شعبان وهو مراده بابن القرطبي بقاف مضمومة وراء ساكنة وطاء مهملة بعدها باء ..إلخ
فهذا يدل على أنه يقال له أيضا ابن القرطبي أو أن هناك خلاف هل هو ابن القرطي أو ابن القرطبي
 

فاطمة الجزائر

:: مشارك ::
إنضم
18 مايو 2011
المشاركات
204
الكنية
فاطمة الجزائر
التخصص
فقه وأصوله. فقه المالكي وأصوله
المدينة
وهران
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

جزاك الله خيـــــــر
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

أخي الحبيب سيدي محمد هذا خطأ صراح، فلم يقل أحد لابن القرطي أو لابن شعبان أو لأبي إسحاق ابن القرطبي، وهو خطأ وتصحيف، وقد وقع فيه بعض المحققين لكتب المالكية، فأرجو إعادة النظر في الأمر. والنص الذي ذكرت موجود في الزاهي لابن شعبان صـ 142.
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

أخي الحبيب سيدي محمد حمدًا لله على عودتك، والعود أحمد، ربما راجعتَ ما قلتَ عن ابن شعبان، انظر المشاركة السابقة لهذه لربما نتوافق فيها، وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,242
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

جزاك الله خيرا
ولكن هل كان ابن شعبان يدعى بالقرطبي أيضا أم إن كل ما وقع من ذلك تصحيف أو خطأ -كما حكم بذلك الزركلي على ما وقع في الديباج- مثلا ما في كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر :
حدثنا خلف بن قاسم نا ابن شعبان محمد بن القاسم الفقيه القرطبي بمصر .....؟؟


 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

من وجهة نظري القاصرة: هو خطأ صراح لن تقف عليه إلا في المطبوعات فقط؛ لكثرة التصحيفات، فابن شعبان مصريٌّ، ولا ينسب لقرطبة، فبان أن المقصود ابن القرطي، فظن المحققون أنها تصحفت، فأعادوها -بزعمهم- إلى الجادة، فوقعوا في هذا الخطأ الشنيع، والله المستعان.
 

أم عبد الفتاح

:: متابع ::
إنضم
8 مايو 2012
المشاركات
13
الكنية
أم عبد الفتاح
التخصص
فقه وأصول
المدينة
البليدة
المذهب الفقهي
المعتمد المالكي ولكنا مع الدليل القوي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

بارك الله فيك اختي على الافادة ،اسال الله ان يعلمك ما ينفعك وان ينفعك بما علمك
 

أم إبراهيم

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
6 أغسطس 2011
المشاركات
744
التخصص
:
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

إلى ماذا ترمز هذه الاصطلاحات التي يستعملها الدسوقي في حاشيته:
  • شب
  • المج
  • شيخنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال المؤلف في مقدمة الكتاب (حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)
...
وحيث قلت: شيخنا فالمراد به شيخنا العلامة أبو الحسن علي بن أحمد الصعيدي العدوي محشي الخرشي وصاحب التآليف الشريفة والتحقيقات المنيفة
...
وحيث ذكرت (شب) فالمراد به الشيخ إبراهيم الشبرخيتي
...
وحيث ذكرت (مج) فالمراد به مجموع خاتمة المحققين العلامة الشيخ محمد الأمير
...
 
أعلى