د. صلاح الدليمي
:: متخصص ::
- إنضم
- 13 سبتمبر 2013
- المشاركات
- 42
- الكنية
- كلية العلوم الاسلامية ـ جامعة بغداد
- التخصص
- سياسة شرعية
- المدينة
- بغداد
- المذهب الفقهي
- شافعي
[FONT="] هذا البحث قدم الى المجمع الفقهي العراقي ضمن مؤتمر الاقاليم في منظور الشريعة الاسلامية واليكم [/FONT]
[FONT="]خلاصة ما توصلت اليه واهم النتائج التي خرجنا به بعد هذه الجولة في رحاب السياسة الشرعية ومنظورها لتشكيل الاقليم السني هي كما ياتي : [/FONT]
[FONT="]1ـ ان معنى الاقليم لا يختلف كثيرا بين اللغة والاصطلاح فهو بمعنى رقعة من الأرض تتسم بخصائص معينة تميزها عما يجاورها من أقاليم أخرى . [/FONT]
[FONT="]2ـ ان مفهوم السياسية الشرعية لا يقف على ما نصت عليه الشريعة فقط وانما [/FONT][FONT="]ما كان فعلاً يكون معه الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد عن الفساد وإن لم يضعه الرسول ولا نزل به وحي. [/FONT]
[FONT="]3ـ ان السياسية الشرعية اصبحت علم خاص مستقل عن الفقه العام ، ومن ينظر في قضايا السياسة الشرعية لابد ان يجيد هذا الفن ويمتلك ادواته . [/FONT]
[FONT="]4ـ ان موضوع الاقليم من مسائل السياسية الشرعية والتي تخضع لميزان المصالح والمفاسد واليات الترجيح بينهما . [/FONT]
[FONT="]5ـ ان العلة التي استند اليها الرافضون او من حرم الفدرالية انما قائم على اساس انها تاول الى التقسيم ، وقد ثبت بما لا شك فيه ان الفدرالية التي قد ثيتت في الدستور الحالي لا تؤدي الى التقسيم وانما شكل من اشكال ادارة الدولة بتوزيع السلطات والصلاحيات بين المركز والاقليم . [/FONT]
[FONT="]6ـ مع تحفظنا على بنود الدستور الحالي لا يوجد نص واحد فيه يدل على ان تشكيل الاقاليم سيؤدي الى التقسيم بل على العكس هناك نصوص تشير الى وحدة العراق ومن مهام الحكومة المركزية الحفاظ عليها . [/FONT]
[FONT="]7 ـ كل الادلة النفقلية والعقلية تثبت ان المصلحة في تشكيل الاقليم السني هي ارجح من عدمه بل تصل الى الوجوب لدفع الضرر قائم على اهل السنة . [/FONT]
[FONT="]8ـ ان مقاصد الشريعة جاءت لتحقيق مصالح العباد بحفظ الضروريات والحاجيات والتحسينات ، ولا يجوز الاشتغال بالحاجيات او التحسينات على حساب الضروريات الخمس حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العرض والنسل وحفظ العقل وحفظ المال[/FONT]
[FONT="]9ـ ان كل الشبهات التي اثارها المانعون حول تشكيل الاقليم لا ترتقي مضارها او مفاسدها او سلبياتها الى معارضة المصلحة الراجحة المعتبرة في الاقليم السني [/FONT]
[FONT="]10ـ ان منهج العلماء في موضوع الفتوى التحقيق والتدقيق في القضية المفتى بها بانفسهم ولا يعتمدوا على غيرهم او بمجرد الانطباعات وعواطف جياشه ،ويستندوا الى ادلة شرعية نقلية وعقلية معتبرة يقول ابن قيم الجوزية " وإذا كان منصب التوقيع عن الملوك بالمحل الذي لا ينكر فضله ولا يجهل قدره وهو من أعلى المراتب السنيات فكيف بمنصب التوقيع عن رب الأرض والسموات"[/FONT]