د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
سلسلة الإشكالات العلمية
هذه زاوية فقهية
تهدف إلى تنمية الملكية الفقهية،
وتربية القدرات الإبداعية،
وإحياء النفس النقدي،
وإشاعة داء عسر الهضم العلمي!
فلا تمر معلومة من غير حساب!
كما تهدف أيضاً إلى الوقوف
على طرائق أهل العلم في حل الإشكالات،
فهي باختصار:
زاوية تأصيلية إبداعية، والله الموفق.
( كشاف ) سلسلة الإشكالات الفقهية
https://feqhweb.com/vb/threads/.17324#ixzz4Kk3o95EG
أثر الاحتجاج بقول الصحابي على مسألة زكاة الحلي
- ذهب جمهور الفقهاء: إلى عدم وجوب الزكاة في حلي النساء المعد للاستعمال أو العارية، ورأوا أنه يأخذ حكم القنية لا النقدين، واحتجوا على ذلك بآثار صحيحة عن الصحابة رضي الله عنهم في عدم وجوب الزكاة في حلي النساء.هذه زاوية فقهية
تهدف إلى تنمية الملكية الفقهية،
وتربية القدرات الإبداعية،
وإحياء النفس النقدي،
وإشاعة داء عسر الهضم العلمي!
فلا تمر معلومة من غير حساب!
كما تهدف أيضاً إلى الوقوف
على طرائق أهل العلم في حل الإشكالات،
فهي باختصار:
زاوية تأصيلية إبداعية، والله الموفق.
( كشاف ) سلسلة الإشكالات الفقهية
https://feqhweb.com/vb/threads/.17324#ixzz4Kk3o95EG
أثر الاحتجاج بقول الصحابي على مسألة زكاة الحلي
- ذهب الحنفية: إلى وجوب الزكاة في حلي المرأة، واحتجوا على ذلك بعموم النصوص في وجوب الزكاة في النقدين، وبأثر صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه.
والسؤال: كيف صح من كل هؤلاء الفقهاء الاحتجاج بأثر عن الصحابي مع وجود المخالف منهم، وقد ذكر الأصوليون أن محل الاحتجاج بقول الصحابي هو عند عدم وجود المخالف من الصحابة؟