العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
اعذرني و خذني بحلمك لاني لم افهم للاسف,,, طبعاً ان قلنا بمذهب الامام مالك "الجزية على جميع الكفار" فسيستقيم الامر عندي, لكني احاول ان افهم مذهب الشافعية و الحنابلة,,,أخي الفاضل
المخاطبة بالإسلام -أخي الكريم- ليست موجهة لكل فرد، ولكنها دعوة في الجملة، فإن لم يستجيبوا لذلك وكان القتال، فإنه لا إكراه أيضاً؛ لأن المسلمين وإن قاتلوهم وحكموهم لا يجبرون الأفراد على أن يسلموا.
وبعض أهل العلم يرى أن آية: (( لا إكراه في الدين )) مخصوصة، ولا يدخل فيها الكفرة من غير أهل الكتاب، والله ولي التوفيق