((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

[رضوان محمود نموس]

((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))
بعد خروجي من صلاة العشاء لهذا اليوم 22/5/1432 هـ كنت أتبادل الحديث مع جاري في طريقي إلى البيت فقال: الله يخارجنا ويخارج أخوانا في سوريا من هذه الفتنة فقلت له آمين ولكن نحن أهون منهم بكثير. وبعد أخذ ورد اكتشفت أن جاري الدكتور الكبير لا يعرف شيئاً عن الطائفة النصيرية التي تحكم سوريا .
وعندما قلت له أن هذه الطائفة التي تحكم سوريا من 41سنة والتي منها الهالك حافظ أسد وابنه بشار طائفة كافرة تؤله عليًا رضي الله عنه وتعبده من دون الله وتستحل المحارم وقتل المسلمين ومتواطئة مع كل أعداء الإسلام وكيت وكيت أصيب بالذهول. وخشية من أن يكون الكثير مثل صاحبي أخذت ما كتبته الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة طبع الندوة العالمية للشباب الإسلامي لأنشره في الملتقى لتعم المعرفة ولتستبين سبيل المجرمين.

 

[الدرَة]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

جزاك الله خيرا
فعلا ماذكرتم حفظكم الله النصيرية ذات تاريخ أسود مع المسلمين وخاصة أهل السنة والجماعة ومن يستقرئ التاريخ يجد من يمكن دائما من المسلمين إلا النصيرية التي تنسب نفسها لشيعة أو قد نسميهم يضا بالعلوية نسبة إلى علي رضي الله عنه وعلي منهم براء ، وقد حكم فيهم ابن تيمية رحمه الله تعالى فقال أنهم أكفر من اليهود والنصارى لأنهم لا يؤمنون بالله ولا برسوله ولا باليوم الأخر ، كما أنه لا يجوز الأكل من طعامهم ولا استعمال انيتهم ولا الزواج منهم ولا تزويجهم .
وأخوف ما أخافه يأخ رضوان أن الفئة المحاربة الآن في سوريا يكونوا أهل السنة وما يدندن به الطغاة هوليعمموا على شعوبهم وينغربهم المسلمون قولهم كما قال فرعون لقومه ( إن أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد ) وهو ما يفعلونه الآن في تخويف شعوبهم وأنها لعبة من الغرب وبها قال القذافي ؟؟!!!! ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين /
والسلام عليكم

 

[رضوان محمود نموس]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

اقتباس من مشاركة الأخت الدرة
وأخوف ما أخافه يا أخ رضوان أن الفئة المُحارَبة الآن في سوريا يكونوا أهل السنة وما يدندن به الطغاة هوليعموا على شعوبهم وينغر بهم المسلمون

بالتأكيد أن النصيريين الآن يحاربون أهل السنة وحربهم دينية وما يقولونه من بهتان مثل دسائس خارجية وما شابه لا تنطلي على أحد وهذه ترحمة وثيقة من ثائق الخارجية الفرنسية تبين حقدهم على أهل السنة:

وإليك ما طلبه النصيريون من فرنسا، ففي سجلات وزارة الخارجية الفرنسية[ وثيقة تحت رقم 3547 بتاريخ 15-6-1936 هذا نصها:
دولة ليون بلوم رئيس الحكومة الفرنسية.
إن الشعب العلوي الذي حافظ على استقلاله سنة فسنة بكثير من الغيرة والتضحيات الكبيرة في نفوس الشعب، وهو شعب يختلف في معتقداته الدينية وعاداته وتاريخه عن الشعب المسلم السني، ولم يحدث في يوم من الأيام أن خضع لسلطانه من الداخل.
إننا نلمس اليوم كيف أن مواطني دمشق يرغمون اليهود القاطنين بين ظهرانيهم على عدم إرسال المواد الغذائية لإخوانهم المنكوبين في فلسطين، وإن هؤلاء اليهود الطيبين الذين جاؤوا إلى العرب المسلمين بالحضارة والسلام ونثروا على أرض فلسطين الذهب والرفاه، ولم يوقعوا الأذى بأحد ولم يأخذوا شيئا بالقوة، ومع ذلك أعلن المسلمون عليهم الحرب المقدسة بالرغم من وجود إنجلترا في فلسطين وفرنسا في سوريا.
إننا نقدر نبل الشعور الذي يحملكم على الدفاع عن الشعب السوري ورغبته في تحيق استقلاله ولكن سورية لا تزال بعيدة عن الهدف الشريف خاضعة لروح الإقطاعية الدينية للمسلمين. ونحن الشعب العلوي الذي مثله الموقعون على هذه المذكرة نستصرخ حكومة فرنسا ضمانا لحريته واستقلاله ويضع بين يديها مصيره ومستقبله وهو واثق أنه لا بد واجد لديهم سندا قويا لشعب علوي قدم لفرنسا خدمات عظيمة.
الموقعون:
سليمان الأسد (جد حافظ الأسد) محمد سليمان الأحمد
محمود آغا حديد سليمان المرشد
عزيز آغا هواش محمد بك جنيد

 

[كمال مصطفى عبد القادر]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تعريف مقتضب منقول عن النصيرية.
النصيرية
النصيرية حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث للهجرة ، أصحابها يعدون من غلاة الشيعة الذين زعموا وجوداً إلهياً في علي وألهوه به ، مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه وهم مع كل غاز لأرض المسلمين ، ولقد أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي لسوريا اسم العلويين تمويهاً وتغطية لحقيقتهم الرافضية والباطنية .
أبرز الشخصيات
- مؤسس هذه الفرقة أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري ( ت 270ه‍ ) عاصر ثلاثة من أئمة الشيعة وهم علي الهادي( العاشر ) والحسن العسكري ( الحادي عشر ) والإمام (الموهوم ) (الثاني عشر) .
_ زعم أنه الباب إلى الإمام الحسن العسكري ، وأنه وارث علمه ، والحجة والمرجع للشيعة من بعده ، وأن صفة المرجعية والبابية بقيت معه بعد غيبة الإمام المهدي .
- ادعى النبوة والرسالة وغلا في حق الأئمة إذ نسبهم إلى مقام الألوهية .
- خلفه على رئاسة الطائفة محمد بن جندب .
- ثم أبو محمد عبد الله بن محمد الجنان الجنبلاني 235 _ 287 ه‍ من جنبلا بفارس ، وكنيته العابد والزاهد والفارسي ، سافر إلى مصر وهناك عرض دعوته إلى الخصيبي .
- حسين بن علي بن الحسين بن حمدان الخصيببي : المولود سنة 260 ه‍ مصري الأصل جاء مع أستاذه عبد الله بن محمد الجنبلاني من مصر إلى جنبلا ، وخلفه في رئاسة الطائفة، وعاش في كنف الدولة الحمدانية بحلب كما أنشأ للنصيرية مركزين أولهما في حلب ورئيسه محمد علي الجلي والآخر في بغداد ورئيسه علي الجسري .
- وقد توفي في حلب وقبره معروف بها وله مؤلفات في المذهب وأشار في مدح آل البيت وكان يقول بالتناسخ والحلول .
- انقرض مركز بغداد بعد حملة هولاكو عليها .
- انتقل مركز حلب إلى اللاذقية وصار رئيسه أبو سعد الميمون سرور بن قاسم الطبراني 358 _ 427 ه‍ .
- اشتدت هجمات الاكراد والاتراك عليهم مما دعاهم إلى الإستنجاد بالأمير حسن المكزون السنجاري 583 _ 638ه‍ ومداهمة المنطقة مرتين ، فشل في حملته الاولى ونجح في الثانية حيث أرسى قواعد المذهب النصيري في جبال اللاذقية .
- ظهر فيهم عصمة الدولة حاتم الطوبان حوالي 700ه‍ 1300م وهو كاتب الرسالة القبرصية .
- وظهر حسن عجرد من منطقة أعنا ، وقد توفي في اللاذقية سنة 836 / 1432م .
- نجد بعد ذلك رؤساء تجمعات نصيرية كتلك التي أنشأها الشاعر القمري محمد بن يونس كلاذي 1011ه‍/1602م قرب أنطاكية ، وعلي الماخوس وناصر نصيفي ويوسف عبيدي .
- سليمان أفندي الأذني : ولد في أنطاكية سنة 1250 ه‍ وتلقى تعاليم الطائفة لكنه تنصر على يد أحد المبشرين وهرب إلى بيروت حيث أصدر كتابه الباكورة السليمانية يكشف فيه أسرار هذه الطائفة ، استدرجه النصيريون بعد ذلك وطمأنوه فلما عاد وثبوا عليه وخنقوه واحرقوا جثته في إحدى ساحات اللاذقية .
- عرفوا تاريخيا باسم النصيرية ، وهو اسمهم الأصلي ولكن عندما شُكِّل حزب سياسي في سوريا باسم ( الكتلة الوطنية ) أراد الحزب أن يقرب النصيرية إليه ليكسبهم فأطلق عليهم اسم العلويين وصادف هذا هوى في نفوسهم وهم يحرصون عليه الآن . هذا وقد أقامت فرنسا لهم دولة أطلقت عليها اسم ( دولة العلويين ) وقد استمرت هذه الدولة من سنة 1920 إلى سنة 1936 م .
- محمد أمين غالب الطويل : شخصية نصيرية ، كان أحد قادتهم أيام الإحتلال الفرنسي لسوريا ، ألف كتاب تاريخ العلويين يتحدث فيه عن جذور هذه الفرقة .
- سليمان المرشد : كان راعي بقر ، لكن الفرنسيين احتضنوه وأعانوه على ادعاء الربوبية ، كما اتخذ له رسولا ( سليمان الميده ) وهو راعي غنم ، ولقد قضت عليه حكومة الإستقلال وأعدمته شنقاً عام 1946 م .
جاء بعده ابنه مجيب ، وادعى الألوهية ، لكنه قتل أيضاً على يد رئيس المخابرات السورية آنذاك سنة 1951 م ، وما تزال فرقة ( المواخسة ) النصيرية يذكرون اسمه على ذبائحهم .
- ويقال بأن الأبن الثاني لسليمان المرشد اسمه ( مغيث ) وقد ورث الربوبية المزعومة عن أبيه . واستطاع العلويون ( النصيريون ) أن يتسللوا إلى التجمعات الوطنية في سوريا، واشتد نفوذهم في الحكم السوري منذ سنة 1965 م بواجهة سنية ثم قام تجمع القوى التقدمية من الشيوعيين والقوميين والبعثيين بحركته الثورية في 12 مارس 1971 م وتولى الحكم العلويين رئاسة الجمهورية.
أهم العقائد
-جعل النصيرية علياً إلها، وقالوا بأن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني الفاني كظهور جبريل في صورة بعض الأشخاص .
- لم يكن ظهور ( الإله علي ) في صورة الناسوت إلا إيناساً لخلقه وعبيده .
- يحبون ( عبد الرحمن بن ملجم ) قاتل الإمام علي ويترضون عنه لزعمهم بأنه قد خلص اللاهوت من الناسوت ويخطئون من يلعنه .
- يعتقد بعضهم أن علياً يسكن السحاب بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده وإذا مر بهم السحاب قالوا : السلام عليك أبا الحسن ، ويقولون إن الرعد صوته والبرق سوطه
- يعتقدون أن علياً خلق محمد صلى الله عليه وسلم وان محمداً خلق سلمان الفارسي وان سلمان الفارسي قد خلق الأيتام الخمسة الذين هم :
- المقداد بن الأسود ويعدونه رب الناس وخالقهم والموكل بالرعود .
- أبو ذر الغفاري : الموكل بدوران الكواكب والنجوم .
- عبد الله بن رواحة : الموكل بالرياح وقبض أرواح البشر .
- عثمان بن مظعون : الموكل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان .
- قنبر بن كادان : الموكل بنفخ الأرواح في الأجسام .
- لهم ليلة يختلط فيهم الحابل بالنابل كشأن بعض الفرق الباطنية .
- يعظمون الخمرة ، ويحتسونها ، ويعظمون شجرة العنب لذلك ، ويستفظعون قلعها او قطعها لأنها هي أصل الخمرة التي يسمونها( النور ) .
- يصلون في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود وإن كان فيها نوع من ركوع أحيانا. ً
- لايصلون الجمعة ولا يتمسكون بالطهارة من وضوء ورفع جنابة قبل أداء الصلاة .
- ليس لهم مساجد عامة ، بل يصلون في بيوتهم ، وصلاتهم تكون مصحوبة بتلاوة الخرافات .
- لهم قداسات شبيهة بقداسات النصارى من مثل :
- قداس الطيب لك أخ حبيب .
- قداس البخور في روح ما يدور في محل الفرح والسرور .
- قداس الأذان وبالله المستعان .
- لا يعترفون بالحج ، ويقولون بأن الحج إلى مكة إنما هو كفر وعبادة أصنام !! .
- لا يعترفون بالزكاة الشرعية المعروفة لدينا - نحن المسلمين - وإنما يدفعون ضريبة إلى مشايخهم مقدارها خمس ما يملكون .
- الصيام لديهم هو الامتناع عن معاشرة النساء طيلة شهر رمضان .
- يبغضون الصحابة بغضاً شديداً ، ويلعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين .
- يزعمون بأن للعقيدة باطنا وظاهراً وانهم وحدهم العالمون بباطن الأسرار، ومن ذلك :
- الجنابة : هي موالاة الأضداد والجهل بالعلم الباطني .
- الطهارة : هي معاداة الأضداد ومعرفة العلم الباطني .
- الصيام : هو حفظ السر المتعلق بثلاثين رجلاً وثلاثين امرأة .
- الزكاة : يرمز لها بشخصية سلمان .
- الجهاد : هو صب اللعنات على الخصوم وفُشاة الأسرار .
- الولاية : هي الإخلاص للأسرة النصيرية وكراهية خصومها .
- الشهادة : هي أن تشير إلى صيغة ( ع . م . س ) .
- القرآن : هو مدخل لتعليم الإخلاص لعلي ، وقد قام سلمان (( تحت اسم جبريل )) بتعليم القرآن لمحمد .
- الصلاة : عبارة عن خمس أسماء هي : علي وحسن وحسين ومحسن وفاطمة و( محسن ) هذا هو ( السر الخفي ) إذ يزعمون بأنه سقط طرحته فاطمة ، وذكر هذه الأسماء يجزئ عن الغسل والجنابة والوضوء .
- اتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء النصيريين لا تجوز مناكحتهم ، ولا تباح ذبائحهم ، ولا يصلى على من مات منهم ولا يدفن في مقابر المسلمين ، ولا يجوز استخدامهم في الثغور والحصون .
- يقول ابن تيمية : ( هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية - هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية - أكفر من اليهود والنصارى ، بل وأكفر من كثير من المشركين ، وضررهم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل التتار والفرنج وغيرهم.. وهم دائماً مع كل عدو للمسلمين ، فهم مع النصارى على المسلمين ، ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار ، ثم إن التتار ما دخلوا بلاد الإسلام وقتلوا خليفة بغداد وغيره من ملوك المسلمين إلا بمعاونتهم ومؤازرتهم .
* الأعياد : لهم أعياد كثيرة تدل على مجمل العقائد التي تشتمل عليها عقيدتهم ومن ذلك :
- عيد النيروز : في اليوم الرابع من نيسان ، وهو أول أيام سنة الفرس .
- عيد الغدير : وعيد الفراش وزيارة يوم عاشوراء في العاشر من المحرم ذكرى استشهاد الحسين في كربلاء .
- يوم المباهلة أو يوم الكساء :في التاسع من ربيع الأول ذكرى دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لنصارى نجران للمباهلة .
- عيد الأضحى : ويكون لديهم في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة .
- يحتفلون بأعياد النصارى كعيد الغطاس ، وعيد العنصرة ، وعيد القديسة بربارة ، وعيد الميلاد ، وعيد الصليب الذي يتخذونه تاريخاً لبدء الزراعة وقطف الثمار وبداية المعاملات التجارية وعقود الإيجار والأستئجار .
- يحتفلون بيوم ( دلام ) وهو اليوم التاسع من ربيع الأول ويقصدون به مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فرحاً بمقتله وشماتة به .
الجذور الفكرية والعقائدية
- استمدوا معتقداتهم من الوثنية القديمة وقدسوا الكواكب والنجوم وجعلوها مسكناً للإمام علي .
- تأثروا بالأفلاطونية الحديثة ونقلوا عنهم نظرية الفيض النوراني على الأشياء .
- بنوا معتقداتهم على مذهب الفلاسفة المجوس .
- أخذوا عن النصرانية ، ونقلوا عن الغنوصية النصرانية ، وتمسكوا بما لديهم من التثليث والقداسات وإباحة الخمور .
• نقلوا فكرة التناسخ والحلول عن المعتقدات الهندية والآسيوية الشرقية .
- هم من غلاة الشيعة فكرهم يتسم بكثير من المعتقدات الشيعية وبالذات تلك المعتقدات التي قالت بها الرافضة عامة والسبئية خاصة .
الانتشار ومواقع النفوذ
- يستوطن النصيريون منطقة جبال النصيريين في اللاذقية ، ولقد انتشروا مؤخراً في المدن السورية المجاورة لهم .
- يوجد عدد كبير منهم أيضاً في غربي الأناضول ويعرفون باسم ( التختجية والحطابون ) فيما يطلق عليهم شرقي الأناضول اسم ( القزل باشيه )
- ويعرفون في أجزاء أخرى من تركيا وألبانيا باسم البكتاشية .
- هناك عدد منهم في فارس وتركستان ويعرفون باسم ( العلي إلهية ) . وعدد منهم يعيشون في لبنان وفلسطين .

 

[أم محمد]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

الحقيقة أن هذا الموضوع هام جداً وهو موضوع الساعة حيث نرى جرائم هذه الطائفة الآن ماثلة أمام أعيننا فهم يعيدون كتابة صفحة من تاريخهم الأسود المليء بالحقد على الإسلام وأهله واسمحوا لس بأن أساهم في بيان حيقة هؤلاء بنقل ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية فيهم, حيث قال في : الفتاوى الكبرى - (ج 5 / ص 197)
سُئِلَ : عَنْ " الدُّرْزِيَّةِ " " وَالنُّصَيْرِيَّةِ " : مَا حُكْمُهُمْ ؟ أَجَابَ : هَؤُلَاءِ الدُّرْزِيَّةُ وَالنُّصَيْرِيَّةُ كُفَّارٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ، لَا يَحِلُّ أَكْلُ ذَبَائِحِهِمْ ، وَلَا نِكَاحُ نِسَائِهِمْ ؛ بَلْ وَلَا يَقَرُّونَ بِالْجِزْيَةِ ؛ فَإِنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ ، لَيْسُوا مُسْلِمِينَ ؛ وَلَا يَهُودَ ، وَلَا نَصَارَى ، لَا يُقِرُّونَ بِوُجُوبِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَلَا وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ ، وَلَا وُجُوبِ الْحَجِّ ؛ وَلَا تَحْرِيمِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ الْمَيْتَةِ وَالْخَمْرِ وَغَيْرِهِمَا .
وَإِنْ أَظْهَرُوا الشَّهَادَتَيْنِ مَعَ هَذِهِ الْعَقَائِدِ فَهُمْ كُفَّارٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ .
فَأَمَّا " النُّصَيْرِيَّةُ " فَهُمْ أَتْبَاعُ أَبِي شُعَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، وَكَانَ مِنْ الْغُلَاةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ : إنَّ عَلِيًّا إلَهٌ ، وَهُمْ يُنْشِدُونَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا حَيْدَرَةُ الْأَنْزَعُ الْبَطِينُ وَلَا حِجَابَ عَلَيْهِ إلَّا مُحَمَّدٌ الصَّادِقُ الْأَمِينُ وَلَا طَرِيقَ إلَيْهِ إلَّا سَلْمَانُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينِ وَأَمَّا " الدُّرْزِيَّةُ " فَأَتْبَاعُ هشتكين الدَّرْزِيّ ؛ وَكَانَ مِنْ مَوَالِي الْحَاكِمِ أَرْسَلَهُ إلَى أَهْلِ وَادِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، فَدَعَاهُمْ إلَى إِلَهِيَّة الْحَاكِمِ ، وَيُسَمُّونَهُ " الْبَارِيَ ، الْعَلَّامَ " وَيَحْلِفُونَ بِهِ ، وَهُمْ مِنْ الْإِسْمَاعِيلِيَّة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ نَسَخَ شَرِيعَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُمْ أَعْظَمُ كُفْرًا مِنْ الْغَالِيَّةِ ، يَقُولُونَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ ، وَإِنْكَارِ الْمَعَادِ ، وَإِنْكَارِ وَاجِبَاتِ الْإِسْلَامِ وَمُحَرَّمَاتِهِ وَهُمْ مِنْ الْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيَّةِ الَّذِينَ هُمْ أَكْفَرُ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمُشْرِكِي الْعَرَبِ ، وَغَايَتُهُمْ أَنْ يَكُونُوا " فَلَاسِفَةً " عَلَى مَذْهَبِ أَرِسْطُو وَأَمْثَالِهِ أَوْ " مَجُوسًا " .
وَقَوْلُهُمْ مُرَكَّبٌ مِنْ قَوْلِ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمَجُوس ، وَيُظْهِرُوا التَّشَيُّعَ نِفَاقًا .

 

[رضوان محمود نموس]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

أشكر للأخوة والأخوات الذين ساهموا في بيان حال هذه النحلة الخبيثة وأزيدهم فقرة من ممارساتهم في العصر الحديث:

لقد قاموا بخدمة الصهيونية, وأعادوا النظر في كتبهم المطوية؛ لتناسب أهداف الفريقين, فقالوا في نبوءة وحيد العين, وهي شييء من وحي الشياطين, فاقرأها لتكون من الموقنين. [نبوءة وحيد العين: يوجد في أهم كتاب من كتب النصيرية واسمه كتاب الأسوس في الصفحة 213 نبوءة خطيرة فسرها شيوخ الطائفة النصيرية بما يخدم اليهود وهذا هو نص النبوءة: [(عندما يبلغ المريخ إلى مرتبة الأوتاد الأربعة ويكون بهرام في الطالع يظهر من الجنوب وحيد العين الذي يكون مجتمعا فيه حدث الميم وقدم الدال عندما يصبح بهرام في الوتد بمقدار عشر درجات يكون وارد الوقت وحيد العين قد ظهرت أعلامه الخضراء من الشرق راكبا الميمون وبيمينه ذو الفقار المسنون، فيطهر البلاد ويقضي على الفساد وينصب الخيام على العاصي وينهي الناس عن المعاصي ويطعم الجائع وعندما يصل بهرام إلى المغارب في تلك السنة يكون صاحب حدث الميم وقدم الدال قد وصلت راياته إلى دمشق واتجهت جيوشه إلى الشمال لتلتقي مع جيوش وارد الوقت وحيد العين، فتتلألأ الأنوار القدسية وتظهر الأظلة والأيتام من خلف القباب وتؤدى الطاعة إلى وارد الوقت سيدنا وحيد العين ويدوم العز في رؤوس العوالي وترفرف الأعلام فوق الجبال لمدة سبعين عاما بالتقريب، تكون كلمة وارد الوقت وحيد العين هي السائدة يخدمه وحيد العين صاحب حدث الميم وقدم الدال]
وبدأ النصيريون يطبقون هذه النبوءة ويفكون رموزها ويحللون أسرارها على الشكل التالي كما شرحه شيخ من شيوخهم إن السيد أو شعيب الذي كان وحيد العين أي أعور، سيحتجب عن طريق التناسخ، فيظهر من الجنوب فيحتل دمشق ويتجه نحو الشمال ليؤدي الطاعة إلى وارد الوقت وحيد العين أعور، وعندما يلتقي الأعوران سيدوم حكمهما مدة سبعين عاما وأبو شعيب يفسره مشايخنا اليوم هو: موشي دايان ( ) حدث الميم موشي وقدم الدال دايان.
وانتهت حرب 1967 بهزيمة للعرب قلَّما أن يحدث مثلها في تاريخ الشعوب, فاحتل اليهود ثلاث أضعاف ما كان لديهم من أرض, حيث أخذوا شبه جزيرة سيناء كاملة, ووصلوا إلى قناة السويس, وأخذوا الضفة الغربية مع القدس, وأخذوا هضبة الجولان من سوريا بيعاً وتنازلاً، لتتحقق نبوءة وحيد العين وهذه الهضبة التي يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر 900متر, وتشرف على سهول فلسطين من الغرب وسهول حوران وقطنا وسعسع من الشرق, والتي كانت تشكل كما وصفها خبراء الحرب أكثر من تسعة خطوط مثل خط ماجينو الشهير، والتي تتصل من الجهة الشمالية بجبل الشيخ الذي يضم أعلى مرتفع في بلاد الشام وجزيرة العرب ومصر 2888م عن سطح البحر. ومن الجهة الجنوبية بأخفض نقطة من اليابسة منطقة "الحمَّة" (ناقص130م عن سطح البحر), ومنها يأخذ اليهود 85% من المياه, وتبلغ مساحتها 1500كم2. وقد سقطت الجولان بالبلاغ العسكري رقم 66 في 10/حزيران/ 1967الشهير الذي أصدره حافظ أسد وكان وزيراً للدفاع آنذاك, حيث أذاع البلاغ معلناً سقوط القنيطرة عاصمة الإقليم, ولم تكن سقطت, بل كان يهود لم يروا القنيطرة بأعينهم مما أدى إلى إرباك القوات, وصدر أمر آخر بالانسحاب الكيفي لتمكين إسرائيل من احتلال دمشق ]( ).
ناهيك عمَّا فعله هؤلاء الأوغاد, في تخريب البلاد وسفك دماء العباد, فقصفوا دمشق وحمص وحلب والدير ودرعا وإدلب, ودمروا مدينة حماه على سكانها, وهدموا المساجد على عُمَّارِها, وحفروا في تدمر الأخدود الشهير, وألقوا فيه بألف شاب أسير,وذبحوا المسلمين في طرابلس لبنان, بالتنسيق مع عبدة الصلبان, وأبادوا المسلمين الفلسطينيين في تل الزعتر( ), تنفيذاً لأمر المطران الأكبر, وفي صبرا وشاتيلا آزروا الكتائب ويهود, وأمدوهم بسلاح وجنود. وهذا فعلهم على مر الزمان. فهل يتعظ أهل الإيمان.

 

[أم طارق]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

بارك الله فيك يا أستاذ رضوان على نقل هذه الحقائق
ولولا أن الكثيرين لن يستطيعوا إكمال قراءة هذه القصص
لنقلت لكم شهادات من شاركوا في تدمير حماة قبل ثلاثين عام
والله إنها لقصص تشيب لها الولدان
اللهم عجل بدمار هذا النظام المجرم
واحفظ أهلنا وإخواننا في جميع بلاد المسلمين

 

[أم محمد]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

إن هذا الموضوع أهطل دموعي على حال أخواننا في سوريا وبدأت أبحث عن حكم هذه الطائفة المارقة ومما وجدته فتوى للشيخ الشعيبي رحمه الله ها نصها:بسم الله الرحمن الرحيم

فتوى في طائفة النصيرية

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله من كل سوء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

من هم النصيرية وإلى من ينتسبون وفي أي تاريخ نشأت هذه الطائفة ، وفي أي بلد تتواجد ، وما هي ديانتهم ، وما رأي علماء الأمة فيهم ، وهل تجوز تهنئتهم بأفراحهم وتعزيتهم في أحزانهم بمصابهم , وهل تجوز الصلاة على من مات منهم …؟
أفتونا عن هذه الأسئلة مأجورين … وجزاكم الله خيرا ..

الجواب ..

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد

فإن الإجابة على هذه الأسئلة تحتمل مجلدا ولكن سنختصر في الجواب :

النصيرية طائفة من غلاة الشيعة , نشأت في القرن الثالث الهجري , ودخل فيها طوائف كفرية من غيرها : كالباطنية والإسماعيلية والبوذية وغيرهم من الفرق الكافرة والمنحدرة من أصل مجوسي . وهي تكثر في سوريا , ولها وجود في البلدان المجاورة لسوريا . وهي تُنْسَبُ إلى رجل يدعى محمد بن نصير النميري الذي ادعى النبوة وزعم أن أبا الحسن العسكري - الإمام الحادي عشر من الشيعة - كان ربا وأنه هو الذي أرسله نبيا .

أما ديانتهم فهي تقوم على معتقدات فاسدة وطقوس بالية ملفقة من اليهودية النصرانية والبوذية والإسلام .. ومن هذه المعتقدات الفاسدة لهذه الطائفة :

أولا :
الغلو في الإمام على بن أبى طالب رضي الله عنه والاعتقاد بأنه إله ورب , وأنه خلق السماوات والأرض وجميع الكائنات ، ومن عباداتهم في الغلو بعلي رضي الله عنه قولهم : لا إله إلا حيدرة الأنزع البطين ، ولا حجاب عليه إلا محمد الصادق الأمين ، ولا طريق إليه إلا سلمان ذو القوة المتين .. وبهذا القول يتبين أنهم أكفر من اليهود والنصارى والمشركين .. لأنهم بعبارتهم هذه أسندوا الخلق والتدبير إلى الإمام علي بن أبى طالب رضي الله عنه ، أما اليهود والنصارى والمشركون فإنهم مقرون بأن الله تعالى الخالق المدبر المتصرف بشؤون الخلق ..

ثانيا :
القول بتناسخ الأرواح : وهو أن الإنسان إذا مات خرجت روحه وسكنت بدن حيوان آخر , إما إنسان وإما حيوان على حسب سلوك الشخص الميت الذي خرجت منه ، إن كان فاضلا سكنت بدن حيوان فاضل ، وإن كان سيئا سكنت بدن حيوان حقير كالكلاب وغيرها .. وحقيقة هذا المذهب أن الدنيا لا تخرب ولا تنتهي وأنه لا بعث ولا جنة ولا نار ، بل تستمر الأرواح بالتنقل من بدن إلى بدن إلى مالا نهاية ، وهذا المعتقد الفاسد أخذوه عن البوذية لأن من أصول مذهب البوذيين تناسخ الأرواح .

ومن الأمور المتأصلة في مذهب النصيرية شدة عدائهم للإسلام والمسلمين وبغضهم لهم ، ومن شدة عدائهم للإسلام أنهم يلقبون الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإبليس الأبالسة ويليه في الإبليسية أبو بكر ثم عثمان .. ويحرمون زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم لأن في جواره أبى بكر وعمر رضي الله عنهما !! وهذه الطائفة كانت محصورة في مكان في بلاد الشام لا يمكنون من الوظائف ولا من التعليم بناء على فتوى صادرة بذلك من شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله وما زالوا كذلك إلى أن احتلت فرنسا بلاد الشام فأخرجتهم ولقبتهم بالعلويين ومكنتهم من المناصب الهامة بالدولة .

أما رأي علماء الإسلام فيهم فهو الحكم عليهم بالخروج من الملة لما يقوم عليه مذهبهم من الشرك والقول بتناسخ الأرواح وإنكار البعث و الجنة والنار .. وقد سئل شيخ الإسلام بن تيمية رحمة الله عليه عن النصيرية فأجاب بما نصه :

( الحمد لله رب العالمين .. هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى بل أكفر بكثير من المشركين ، ضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من ضرر الكفار المحاربين فإن هؤلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين بالتشيع وموالاة أهل البيت وهم في الحقيقة لا يؤمنون بالله ولا برسوله ولا بكتابه ولا بأمر ولا بنهي ولا ثواب ولا عقاب ولا بجنة ولا بنار ولا بأحد من المرسلين قبل محمد صلى الله عليه وسلم ولا بملة من الملل ولا بدين من الأديان السالفة , بل يأخذون من كلام الله ورسوله المعروف عند علماء المسلمين ويتأولونه على أمور يفترونها ويدعون أنها علم الباطن من جنس ما ذكره السائل.... - ثم استمر رحمه الله في الجواب إلى أن قال - : ومن المعروف عندنا أن السواحل الشامية إنما استولى عليها النصارى من وجهتهم - أي وجهة النصيرية - وهم مع كل عدو للمسلمين ، ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار !! ) .. والفتوى طويلة نكتفي منها بما ذكر .

أما تهنئتهم بأفراحهم وتعزيتهم بمصابهم والصلاة على موتاهم فهذه أمور محرمة ولا تجوز ، لمخالفتها قاعدة الولاء والبراء التي هي أصل مهم من أصول التوحيد ..

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ..

أملاه
حمود بن عقلاء الشعيبي
25/3/1421 هـ

 

[رضوان محمود نموس]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

أشكر جميع الأخوة والأخوات الذين تفاعلوا مع هذا الموضوع وأصل الحاضر بالماضي فأقول:

في هذا اليوم 25/5/1432 الموافق28/4/2011 يقوم الجيش السوري بدباباته ومدفعيته ومدرعاته وصواريخه وطيرانه بمحاصرة مدينة درعا السورية وقصفها بكافة الأسلحة كما يحاصر مناطق من ريف دمشق وبانياس الساحل وحمص. هذا الجيش الذي يتقاضى مرتباته من أموال السوريين واشترى هذه الأسلحة والذخائر من أموال السوريين لتحرير الأرض من دنس يهود ولكن الحكم النصيري في سوريا وجه الجيش وأسلحته لصدور أبنا ء سوريا المسلمين ولم يطلق طلقة واحدة على يهود منذ حرب تشرين التمثيلية عام 1973 وكانت مهمة الحكومة السورية وجيشها حراسة يهود من المسلمين محافظة على السياسة التي انتهجها الهالك حافظ أسد عندما أطلق يهود وجواسيسهم واعتقل المسلمين وقتل في سجن تدمر أكثر من 2000سجين ودمر حماة وقتل فيها أكثر من 30000 وشرد من سوريا أكثر من 200000
وهذا بيان حافظ أسد بالإفراج عن يهود
أصدر حافظ أسد أمراً سرياً للعفو عن جواسيس اليهود إكراماً لصديقه اليهودي كيسنجر , وهذا نص المرسوم:
مرسوم رقم 385
بناءاً على أحكام قانون العقوبات وأصول المحاكمات الجزائية وعلى المرسوم التشريعي 23 بتاريخ 1 - 9 - 1971 وعلى الأحكام المكتسبة قوة القضية المقضية الصادرة عن المحكمة العسكرية بدمشق بالأرقام : 1132 / 1154 / بتاريخ 29 - 1951 * 69 / 1101 لعام 1952 * و 2 / 214 تاريخ 21 12 - 1955 و 18 / 19 تاريخ 12 - 10 - 1959 و 11 / 11 تاريخ 10 / 12 / 1960 والمتضمن الحكم بالأشغال الشاقة المؤبدة بعد الدعم والتبديل على ثلاثة وعشرون مجرماً لارتكابهم جرم العمل لصالح المخابرات الإسرائيلية ومدها بالمعلومات وذهاب البعض منهم إلى إسرائيل والاتصال بالمسؤولين فيها وتناول المال من إسرائيل لقاء عمليات التجسس يرسم ما يلي :
المادة : يُمنحُ المحكومون المذكورون عفواً خاصاً عن المدة المتبقية المحكومين بها من قبل المحكمة العسكرية بقراراتها 1132 / 214 / 20 / 9 / 1 / 18 / 19 / 10 / 22 / 11 / 11
المادة 2 : لا ينشر هذا المرسوم ويبلغ من يلزم تنفيذه
وزير العدل محمد أديب النحوي رئيس الجمهورية حافظ الأسد
نسخة إلى المحامي العام .. دمشق 25- 2 - 1974
وزارة العدل
الرقم 2204

 

[الزهراء]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ()
فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ) (المائدة/ 51-52)
اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا ، اللهم حل بينهم وبين ما يمكرون ، وانصر أهل السنة المضطهدين ، ولا تول عليهم القوم الظالمين ،آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

 

[أم محمد]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

أرفع غليكم هذا الكتاب عن هذه الطائفة الكافرة

 

[الدرَة]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

حسبي الله ونعم الوكيل
اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبقِ فيهم أحدا
ربي إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا
اللهم ارحم إخواننا في ليبيا وسوريا اللهم أطعم جائعهم واشفِ مرضاهم وارحم موتاهم وانصرهم على عدوك وعدوهم إله الحق

 

[أم محمد]

رد: ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

ولتستبين سبيل المجرمين أقدم لأخوتي وأخواتي في الملتقى قانوناً من قوانين المجرمين حتى لوحزن المدافعون عنهم

القانون 49

أحال رئيس الجمهوريّة حافظ الأسد في 21/6/1980 إلى مجلس الشعب السوري مشروع قانون بتشديد عقوبة الانتساب إلى جماعة (الإخوان المسلمين) وتخفيض عقوبة من يسلّم نفسه من هؤلاء.
وجرت مناقشة مشروع القانون في مجلس الشعب برئاسة محمود حديد، وجرى التصويت برفع الأيدي، بالأكثريّة، وفيما يلي نص القانون:
أقرّ مجلس الشعب القانون التالي:
المادة 1: يعتبر مجرماً ويعاقب بالإعدام كل منتسب لتنظيم جماعة الإخوان المسلمين.
المادة 2:
أ ـ يعفى من العقوبة الواردة في هذا القانون أو أي قانون آخر، كلّ منتسب إلى هذه الجماعة، إذا أعلن انسحابه منها خلال شهر واحد من تاريخ نفاذ هذا القانون.
ب ـ يتم إعلان الانسحاب بموجب تصريح خطي يقدم شخصيّاً إلى المحافظ أو السفير لمن هم خارج القطر بتاريخ صدور هذا القانون.
المادة 3 : تخفّض عقوبة الجرائم الجنائيّة التي ارتكبها المنتسب إلى تنظيم جماعة الإخوان المسلمين، قبل نفاذ هذا القانون تحقيقاً لأهداف هذه الجماعة، إذا سلّم نفسه خلال شهر واحد من تاريخ نفاذ هذا القانون لمن هم داخل القطر، وخلال شهرين لمن هم خارجه وفقاً لما يلي:
آ ـ إذا كان الفعل يوجب الإعدام أو الأشغال الشاقة المؤبّدة أو الاعتقال المؤبّد، كانت العقوبة الأشغال الشاقة خمس سنوات على الأكثر.
ب ـ إذا كان الفعل يؤلّف إحدى الجنايات الأخرى كانت العقوبة الحبس من سنة إلى ثلاث سنوات.
المادة 4: يعفى من عقوبة الجرائم الجنوحيّة المرتكبة قبل نفاذ هذا القانون، تحقيقاً لأهداف تنظيم جماعة الإخوان المسلمين كل منتسب إلى هذه الجماعة إذا سلّم نفسه خلال شهر واحد من تاريخ نفاذ هذا القانون لمن هم داخل القطر، وخلال شهرين لمن هم خارجه.
المادة 5: لا يستفيد من التخفيض والعفو الواردين في هذا القانون الذين هم قيد التوقيف أو المحاكمة.
المادة 6: ينشر هذا القانون في الجريدة الرسميّة، ويعمل به من تاريخ صدوره.