العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ماحكم قول ربنا ولك الحمد؟علل ودلل

ع

عبدالله عامر العامري

:: متابع ::
إنضم
2 ديسمبر 2009
المشاركات
23
التخصص
اصول الدين
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
السلام عليكم ورحمة الله
وجدت للنووي كلاما حول الأذكار بعد الرفع من الركوع
وذكر أن مذهب الشافعية والجمهور على أنها مستحبة لاواجبة والدليل حديث المسيء صلاته وحكم بالاستحباب جمعا بين أحاديث الباب
ووجدت أن الحنابلة يوجبونها لحديث (فقولوا ربنا ولك الحمد)ولاستمرار النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها

فما الذي منع السادة الحنابلة من الجمع كماجمع السادة الشافعية؟
لاحرمكم الله الثواب
 
أ

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ماحكم قول ربنا ولك الحمد؟علل ودلل

ومن قال بأنهم لم يجمعوا أخي الفاضل؟!
إن الحنابلة رأوا أنها واجبة إلا أنها ليست من الأركان، فالواجب في الصلاة يجبر بسجود السهو إن تركه سهواً، وحديث المسيء صلاتَه إنما كان لبيان الأركان في الأصل. والله الموفق
 
ط

طالبة فقه

موقوف
إنضم
7 ديسمبر 2010
المشاركات
260
التخصص
.فقه
المدينة
فــي نــجــد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ماحكم قول ربنا ولك الحمد؟علل ودلل

بارك الله فيك ياشيخ ابوبكر على ماتقدم
اسال الله ان ينفع بعلمك الاسلام والمسلمين
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى