العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

منظومة في أدلة مالك

إنضم
23 أبريل 2010
المشاركات
572
التخصص
علوم قانونية
المدينة
بشار
المذهب الفقهي
مالكي
مباني الفقه المالكي
أو منظومة في أدلة مالك

تأليف

أحمد بو كفة المحجوبي الشنقيطي


[FONT=&quot]1. [/FONT][FONT=&quot]الحمد لله الذي قد فهما *** دلائل الشرع العزيز العلما[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]2. [/FONT][FONT=&quot]ثم الصلاة و السلام أبدا *** على النبي الهاشمي أحمدا[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]3. [/FONT][FONT=&quot]و بعد فالقصد بذا النظم الوجيز *** ذكر مباني الفقه في الشرع العزيز[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]4. [/FONT][FONT=&quot]فقلت و الله المعين أستعين *** و استمد منه فتحه المبين [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]5. [/FONT][FONT=&quot]أدلة المذهب مذهب الأغر *** مالك الإمام ستة عشر[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]6. [/FONT][FONT=&quot]نص الكتاب ثم نص السنة *** سنة من له أتم المنة[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]7. [/FONT][FONT=&quot]و ظاهر الكتاب و الظاهر من *** سنة من بالفضل كله قمن[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]8. [/FONT][FONT=&quot]ثم الدليل من كتاب الله *** ثم دليل سنة الأواه [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]9. [/FONT][FONT=&quot]و من أصوله التي بها يقول *** تنبيه قرآن و سنة الرسول [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]10. [/FONT][FONT=&quot]و حجة لديه مفهوم الكتاب *** و سنة الهادي إلى نهج الصواب[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]11. [/FONT][FONT=&quot]ثمت تنبيه كتاب الله ثم *** تنبيه سنة الذي جاها عظم[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]12. [/FONT][FONT=&quot]ثمت اجماع و قيس و عمل *** مدينة الرسول أسخى من بذل [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]13. [/FONT][FONT=&quot]و قول صحبة و الاستحسان *** و هو اقتفاء ما له رجحان[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]14. [/FONT][FONT=&quot]و قيل بل هو دليل ينقذف *** في نفس من بالاجتهاد متصف [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]15. [/FONT][FONT=&quot]و لكن التعبير منه يقصر *** عنه فلا يعلم كيف يخبر[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]16. [/FONT][FONT=&quot]و سد أبواب ذرايع الفساد *** فمالك له على ذه اعتماد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]17. [/FONT][FONT=&quot]و حجة لديه الاصطحاب *** و رأيه في ذلك لا يعاب [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]18. [/FONT][FONT=&quot]و خبر الواحد حجة لديه *** بعض فروع الفقه قد بنى عليه[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]19. [/FONT][FONT=&quot]و بالمصالح عنيت المرسلة *** له احتجاج حفظته النقلة[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]20. [/FONT][FONT=&quot]و رعي خلف كان طورا يعمل *** به و عنه كان طورا يعدل[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]21. [/FONT][FONT=&quot]و هل على مجتهد رعي الخلاف * يجب أم لا قد جرى فيه اختلاف [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]22. [/FONT][FONT=&quot]و هذه خمس قواعد ذكر *** أن فروع الفقه فيها تنحصر[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]23. [/FONT][FONT=&quot]و هي اليقين حكمه لا يرفع *** بالشك بل حكم اليقين يتبع[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]24. [/FONT][FONT=&quot]و ضرر يزال و التيسير مع *** مشقة يدور حيثما تقع[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]25. [/FONT][FONT=&quot]و كلما العادة فيه تدخل *** من الأمور فهي فيه تعمل[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]26. [/FONT][FONT=&quot]و للمقاصد الأمور تبع *** و قيل ذي إلى اليقين ترجع[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]27. [/FONT][FONT=&quot]و قيل للعرف و ذي القواعد *** خمستها لا خلف فيها و ارد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]28. [/FONT][FONT=&quot]قد تم ما رمت و لله الحميد *** مني حمد دائم ليس يبيد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]29. [/FONT][FONT=&quot]و أطيب الصلاة مع أسنى السلام *** على محمد و صحبه الكرام[/FONT]​
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: منظومة في أدلة مالك

فتح الله لكم وبكم، وأجرى الحق على لسانكم، وبأيديكم شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من فوائدكم الجليلة.
 
أعلى