محمديامين منيرأحمدالقاسمي
:: متابع ::
- إنضم
- 23 مارس 2009
- المشاركات
- 50
- التخصص
- التاليف
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- الحنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم أجيبواعلى أسئلتي التالية
قال ابن ماجة في سننه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، وَأَبُو عَمْرٍو حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ ، فَخَذَفَ ، فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا , وَقَالَ : إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا ، وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا ، وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ , قَالَ : فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ يخذفَ , فَقَالَ : أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، ثُمَّ تَخْذِفُ ، لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.
المطلوب والمسؤل من هذا "ابن الأخ"المذكور في في هذه الجملة لهذالحديث"أنه كان جالساإلى جنبه "ابن أخ له"
السوال الثاني
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (1): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَرَابِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، مِثْلَ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.
المطلوب والمسؤل ترجمة "يحي بن عبد الله الكرابيسي و ترجمة علي بن الجعد"
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
__________________الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم أجيبواعلى أسئلتي التالية
قال ابن ماجة في سننه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، وَأَبُو عَمْرٍو حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ ، فَخَذَفَ ، فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا , وَقَالَ : إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا ، وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا ، وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ , قَالَ : فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ يخذفَ , فَقَالَ : أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، ثُمَّ تَخْذِفُ ، لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا.
المطلوب والمسؤل من هذا "ابن الأخ"المذكور في في هذه الجملة لهذالحديث"أنه كان جالساإلى جنبه "ابن أخ له"
السوال الثاني
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (1): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَرَابِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، مِثْلَ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.
المطلوب والمسؤل ترجمة "يحي بن عبد الله الكرابيسي و ترجمة علي بن الجعد"
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
عنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق.