العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

محظورات الإحرام في ثلاثة أبيات

م

مطلق بن جاسر الجاسر

:: متخصص ::
إنضم
24 مارس 2010
المشاركات
24
التخصص
فقه مقارن واقتصاد إسلامي
المدينة
العاصمة
المذهب الفقهي
حنبلي
نظمتُ ثلاثة أبيات لنفسي لضبط محظورات الإحرام على الترتيب وفق المذهب الحنبلي، فرأيت أن أضعها هنا لعلها تفيد:

إن الذي يحرمُ في الإحرام ## عِداده تسعٌ على التمام
حلقٌ وتقليمٌ كذاك تغطية ## للرأس وارتدا مَخيطِ أردية
طيبٌ وصيدٌ ونكاحٌ ورَفَث ## إما بوطءٍ أو بدونه حدث
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى