د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
· [FONT="]تفريع مسألة ترتيب الأنساك يوم النحر على كون الحلق نسكاً أو استباحة محظور.[/FONT]
[FONT="]هل الحلق نسك أو استباحة محظور؟[/FONT]
[FONT="]قيل:[/FONT][FONT="] إن كان الحلق نسكاً جاز التقديم والتأخير بين الأنساك يوم العيد، وإن كان استباحة محظور لم يجز حتى يتحلل بالرمي[SUP]([SUP][FONT="][1][/FONT][/SUP])[/SUP].[/FONT]
[FONT="]قلت:[/FONT][FONT="] جمهور الفقهاء على أن الحلق نسك، ولم يقل إنه ليس بنسك إلا الشافعي في أحد قوليه، وأحمد في رواية، وحكي عن عطاء وثور وأبي يوسف[SUP]([SUP][FONT="][2][/FONT][/SUP])[/SUP]، وإذا كان الأمر كذلك لم يقو جعله سبباً للخلاف لأن الخلافيين في المسألة الأولى هم غير الخلافيين في المسألة الثانية.
بانتظار التعليق إما موافقة وإما تعقيبا.
[/FONT]
http://www.feqhweb.com/vb/#_ftnref1[FONT="]([/FONT][FONT="][FONT="][1][/FONT][/FONT][FONT="]) شرح المهذب (8/191). الإنصاف (4/37).[/FONT][FONT="][/FONT]
http://www.feqhweb.com/vb/#_ftnref2[FONT="]([/FONT][FONT="][FONT="][2][/FONT][/FONT][FONT="]) شرح المهذب (8/191)، المغني (5/304)، الإنصاف (4/37).[/FONT][FONT="][/FONT]
[FONT="]هل الحلق نسك أو استباحة محظور؟[/FONT]
[FONT="]قيل:[/FONT][FONT="] إن كان الحلق نسكاً جاز التقديم والتأخير بين الأنساك يوم العيد، وإن كان استباحة محظور لم يجز حتى يتحلل بالرمي[SUP]([SUP][FONT="][1][/FONT][/SUP])[/SUP].[/FONT]
[FONT="]قلت:[/FONT][FONT="] جمهور الفقهاء على أن الحلق نسك، ولم يقل إنه ليس بنسك إلا الشافعي في أحد قوليه، وأحمد في رواية، وحكي عن عطاء وثور وأبي يوسف[SUP]([SUP][FONT="][2][/FONT][/SUP])[/SUP]، وإذا كان الأمر كذلك لم يقو جعله سبباً للخلاف لأن الخلافيين في المسألة الأولى هم غير الخلافيين في المسألة الثانية.
بانتظار التعليق إما موافقة وإما تعقيبا.
[/FONT]
http://www.feqhweb.com/vb/#_ftnref1[FONT="]([/FONT][FONT="][FONT="][1][/FONT][/FONT][FONT="]) شرح المهذب (8/191). الإنصاف (4/37).[/FONT][FONT="][/FONT]
http://www.feqhweb.com/vb/#_ftnref2[FONT="]([/FONT][FONT="][FONT="][2][/FONT][/FONT][FONT="]) شرح المهذب (8/191)، المغني (5/304)، الإنصاف (4/37).[/FONT][FONT="][/FONT]