العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
هذا الموضوع ذو علاقة:
http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=9931
هناك رسالة دكتوراه في هذا الموضوع قدمت إلى قسم أصول الفقه بكلية الشريعة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وأظن أن عنوانها: فتح الذرائع..
ليس من طرف بعيدشكرا لكم دكتور ولكن عذرا إلى أي مشاركة تلمحون؟ الموضوع برمته مفيد لي لكن من طرف بعيد
مصطلح "فتح الذرائع" غير شائع في الكتابة الفقهية ولعل أول من قاله القرافي مقابلا بينه وبين سد الذرائع. ولهذا يمكن التوسع فيه كما تفضلت. ولكني لا أدري هل يُتصوَّر أن يُباح المحرم بغير الضرورة أو الحاجة (الحرج)، إلا أن تقصدي ما أبيح لأصل الحاجة أو الضرورة كبيع السلم مثلا والإجارة والقرض وما هو من هذا القبيل مما جاء على خلاف القياس وأبيح مطلقا من غير شرط الاحتياجهذا طرف من أطراف عديدة تربط فتح الذرائع وسدها بالحاجة، وهو نوع من أنواع مسوغات ما يفتح من ذرائع ألا وهو الحاجة، وألا فالذريعة تفتح بغير ذلك في تصوري، ففتح الذرائع عندي أوسع من تلك التطبيقات الفقهية الحاضرة في الذهن فور ذكره، هذا لو تعاملنا مع فتح الذرائع وسدها كمظهرين من مظاهر تكاملية العلاقة بين مبدأي الاحتياط ورفع الحرج في الشريعة.
وبغيتي من السؤال هو التحقق من صوابية هذا الذي أسلفتُ لكم ذكره بعرضه على جهد من سبق بالكَتْبِ في الباب، ثم لفت النظر إلى أنني تفاجئت بقلة الكتابات في الموضوع والتي لم يعدُ علمي القاصر عن بحث الخليلي الذي أشرتم له وكتاب في فتح الذرائع للطبقجلي سأضع يدي عليه قريبا - بإذن الله- .
وأضيف للقائمة:
كتاب: الاجتهاد الذرائعي في المذهب المالكي وأثره في الفقه الإسلامي قديمًا وحديثًا.
تأليف: الدكتور محمد التمسماني الإدريسي.
من منشورات: مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث - الرابطة المحمدية للعلماء-الرباط/المغرب.
يقع الكتاب في أربعة أبواب، وأكثر من 800 صفحة.
http://www.4shared.com/office/ioznH0TE/-------ولابن مفتي عمان (الخليلي) بحث بعنوان فتح الذرائع وهو منشور على النت أيضا بل ربما كان منشورا في الملتقى
مرفق أدناهفتح الذرائع وأثره في الفقه الإسلامي ، لـ : محمد رياض فخري الطبقجلي . ط.دار الفجر ، دار النفائس .
وهي رسالة لنيل العالمية العالية قدمت إلى مجلس كلية الشريعة والقانون في الجامعة الإسلامية ببغداد .