العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لماذا أوجب الشافعية إعادة الصلاة على فاقد الطهورين ولم يوجبوها على فاقد ستر العورة ؟

إنضم
21 أغسطس 2009
المشاركات
213
التخصص
طويلب علم مبتديء
المدينة
الثغر الإسكندري
المذهب الفقهي
شافعي
أرجو البيان على أن تعلمونا دليلهم أحسن الله إليكم
 
إنضم
13 أغسطس 2010
المشاركات
143
التخصص
شريعة وقانون
المدينة
تريم
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: لماذا أوجب الشافعية إعادة الصلاة على فاقد الطهورين ولم يوجبوها على فاقد ستر العورة ؟

طبعا ضابط الاعادة عند اختلال شرط عند الشافعية هو عموم العذر وندرته كما ذكروا ذلك..
فقد اوجبوا على فاقد الطهورين الإعادة لندرة عذره..بخلاف فقد الساتر الشرعي الشامل لغير الطاهر فهو غير نادر خاصة في زمانهم ..ومع قلة ذات اليد ..فالتراب متوفر في اغلب الارض وكذلك الماء بخلاف اللباس..
 
إنضم
16 فبراير 2010
المشاركات
8
التخصص
كلية تجارة
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
شافعى
رد: لماذا أوجب الشافعية إعادة الصلاة على فاقد الطهورين ولم يوجبوها على فاقد ستر العورة ؟

جزاك الله خيرا اخى مصطفى على الرد و ان كان ثم سؤال
فاقد الطهورين و عديم الثوب كلاهما نادر و ان كان فاقد الطهورين هو الاشد ندرة...فما الضابط فى هذه المسألة ...هل كان الامر موجود بكثرة فى زمنهم حتى يخرج من عهدة النادر؟؟؟....و على هذا هل الحكم الشرعى عند الشافعية يتغير فى زماننا لتغير الامر حيث اصبح فاقد اللباس نادر جدا ايضا
 
إنضم
13 أغسطس 2010
المشاركات
143
التخصص
شريعة وقانون
المدينة
تريم
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: لماذا أوجب الشافعية إعادة الصلاة على فاقد الطهورين ولم يوجبوها على فاقد ستر العورة ؟

قد يقال ذلك ، وقد يقال انهم أداروا الحكم على ما من شأنه ذلك.. والله اعلم
 
أعلى