أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
المدونة موجودة يمكن تحميلها على سبيل المثال لا الحصر من هنا :
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=5336
وكذا يمكن تحميل شرحها للرجراجي من هنا :
http://www.feqhweb.com/vb/t10796
فقد رفعه أخونا بدر الدين منذ فترة على الملتقى
أما العتبية فلا أدري هل توجد منفردة عن شرح ابن رشد لها المسمى البيان والتحصيل والذي يمكن تحميله من هنا :
http://waqfeya.net/book.php?bid=766
المدونة موجودة يمكن تحميلها على سبيل المثال لا الحصر من هنا :
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=5336
وكذا يمكن تحميل شرحها للرجراجي من هنا :
http://www.feqhweb.com/vb/t10796
فقد رفعه أخونا بدر الدين منذ فترة على الملتقى
أما العتبية فلا أدري هل توجد منفردة عن شرح ابن رشد لها المسمى البيان والتحصيل والذي يمكن تحميله من هنا :
http://waqfeya.net/book.php?bid=766
سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
المدونة موجودة مصورة وإلكترونيًا، أما العتبية( المستخرجة) فلا يوجد مطبوع منها على انفراد إلا كتاب الحج، تحقيق وتعليق: ميكلوش موراني؛ بل لا تكاد تعرف لها ولو مخطوطة واحدة تامة، فبعد شرح ابن رشد لها في كتابه البيان والتحصيل لم تعد تذكر إلا به، لذا فهي موجودة إلكترونيًا ضمن البيان والتحصيل.
والله أعلم.
المدونة موجودة مصورة وإلكترونيًا، أما العتبية( المستخرجة) فلا يوجد مطبوع منها على انفراد إلا كتاب الحج، تحقيق وتعليق: ميكلوش موراني؛ بل لا تكاد تعرف لها ولو مخطوطة واحدة تامة، فبعد شرح ابن رشد لها في كتابه البيان والتحصيل لم تعد تذكر إلا به، لذا فهي موجودة إلكترونيًا ضمن البيان والتحصيل.
والله أعلم.
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
ينظر هل استخرج موراني هذا القسم من البيان أو غيره ؟أما العتبية( المستخرجة) فلا يوجد مطبوع منها على انفراد إلا كتاب الحج، تحقيق وتعليق: ميكلوش موراني
سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
ينظر هل استخرج موراني هذا القسم من البيان أو غيره ؟
اعتمد ميكلوش موراني في تحقيقه لكتاب الحج من المستخرجة على نسخة يقول أنها تعود إلى الرواية التي عني بترسيمها وتبويبها ابن أبي زيد القيرواني.
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
المشكلة أننا لا نثق بموراني وحده حتى تشد روايته بغيرها خاصة وأنه ليس على ملتنا
وجزاك الله خيرا على الجهد الكبير والإثراء الجدير بالتقدير في الملتقى المالكي
اعتمد ميكلوش موراني في تحقيقه لكتاب الحج من المستخرجة على نسخة يقول أنها تعود إلى الرواية التي عني بترسيمها وتبويبها ابن أبي زيد القيرواني.
المشكلة أننا لا نثق بموراني وحده حتى تشد روايته بغيرها خاصة وأنه ليس على ملتنا
وجزاك الله خيرا على الجهد الكبير والإثراء الجدير بالتقدير في الملتقى المالكي
سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
زد على ذلك، فقد قدم للكتاب: الدكتور حميد لحمر، وأشاد بعمل المحقق.
وإن كان على غير ملتنا، فأعتقد أنه خدم تراث المالكية خدمات جليلة، فلا يخفاك أخي أن خزائن المخطوطات مفتوحة لموراني على مصراعيها، كما أنه صور سبع ورقات من المخطوط في بداية التحقيق، منها الورقة الأخيرة التي فيها المقابلة والسماع في حلقات أهل القيروان.المشكلة أننا لا نثق بموراني وحده حتى تشد روايته بغيرها خاصة وأنه ليس على ملتنا
وجزاك الله خيرا على الجهد الكبير والإثراء الجدير بالتقدير في الملتقى المالكي
زد على ذلك، فقد قدم للكتاب: الدكتور حميد لحمر، وأشاد بعمل المحقق.
عبدالله العلوي الإسماعيلي
:: متابع ::
- إنضم
- 25 ديسمبر 2013
- المشاركات
- 23
- الكنية
- أبو ردينة
- التخصص
- الثرات الإسلامي والمعاملات المالية في الغرب الإسلامي
- المدينة
- فاس
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
نشكر الأخت الفاضلة على الجهد في البحث إى أنه بحسبي عملي على العتبية توصلت إلا أنه توجد نسخة مخطوطة للعتبية في إسبانيا وقد اعتنت بها إحدى الباحثات في إسبانيا وأقامت عليها بحثا والموجود من هذ البحث هو الخطاطة والمقدمة وعمل الباحثة على العتبية فقط يبقة النص كاملا غير متوفر في أيدينا بعد فهل من منقد؟أما العتبية( المستخرجة) فلا يوجد مطبوع منها على انفراد إلا كتاب الحج، تحقيق وتعليق: ميكلوش موراني؛ بل لا تكاد تعرف لها ولو مخطوطة واحدة تامة، فبعد شرح ابن رشد لها في كتابه البيان والتحصيل لم تعد تذكر إلا به، لذا فهي موجودة إلكترونيًا ضمن البيان والتحصيل.
والله أعلم.
سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
رد: هل أجد مدونة سحنون و العتبية الكترونيا
لا تعرف للعتبية ولو مخطوطة واحدة تامة، فغالبية نسخها غير كاملة، والكامل منها ماهو موجود في البيان والتحصيل.
وإن كنت تقصد الباحثة الإسبانية: آنا فيرنانديس فيليكس Ana Fernandez Félix
في كتابها: Cuestiones legales del Islam temprano: la ’Utbiyya y el proceso de formacion de la sociedad islamica andalusi
فهذه الأخيرة لم تحصل على نسخة كاملة للعتبية، بل وصفت في كتابها كما جاء فيه في الصفحة: 81 وما بعدها، أقول وصفت أجزاء لمخطوطات غير كاملة من العتبية، بلغت كما قالت أحد عشر قطعة؛ بل هي نفسها قد اعتمدت في دراستها للعتبية على نص العتبية المشروح في البيان والتحصيل لابن رشد.
هذا، والله أعلم.
نشكر الأخت الفاضلة على الجهد في البحث إى أنه بحسبي عملي على العتبية توصلت إلا أنه توجد نسخة مخطوطة للعتبية في إسبانيا وقد اعتنت بها إحدى الباحثات في إسبانيا وأقامت عليها بحثا والموجود من هذ البحث هو الخطاطة والمقدمة وعمل الباحثة على العتبية فقط يبقة النص كاملا غير متوفر في أيدينا بعد فهل من منقد؟
لا تعرف للعتبية ولو مخطوطة واحدة تامة، فغالبية نسخها غير كاملة، والكامل منها ماهو موجود في البيان والتحصيل.
وإن كنت تقصد الباحثة الإسبانية: آنا فيرنانديس فيليكس Ana Fernandez Félix
في كتابها: Cuestiones legales del Islam temprano: la ’Utbiyya y el proceso de formacion de la sociedad islamica andalusi
فهذه الأخيرة لم تحصل على نسخة كاملة للعتبية، بل وصفت في كتابها كما جاء فيه في الصفحة: 81 وما بعدها، أقول وصفت أجزاء لمخطوطات غير كاملة من العتبية، بلغت كما قالت أحد عشر قطعة؛ بل هي نفسها قد اعتمدت في دراستها للعتبية على نص العتبية المشروح في البيان والتحصيل لابن رشد.
هذا، والله أعلم.