عرفات محمودالمتولي
:: مشارك ::
- إنضم
- 9 سبتمبر 2011
- المشاركات
- 293
- التخصص
- شريعة اسلامية
- المدينة
- المنصورة
- المذهب الفقهي
- شافعي
ماحكم الماء المشمس عندالمالكية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
الماء المشمس
- بادئ الموضوع عرفات محمودالمتولي
- تاريخ البدء
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
عرفات محمودالمتولي
:: مشارك ::
- إنضم
- 9 سبتمبر 2011
- المشاركات
- 293
- التخصص
- شريعة اسلامية
- المدينة
- المنصورة
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: الماء المشمس
جزاك الله خيرا ولكن قرات في المجموع للنووي ان راي مالك لا كراهةوانة يجوز الوضوء بالماء المشمس
فهل هناك رواية لمالك تدل علي هذا
وماالراجح في المذهب
جزاك الله خيرا ولكن قرات في المجموع للنووي ان راي مالك لا كراهةوانة يجوز الوضوء بالماء المشمس
فهل هناك رواية لمالك تدل علي هذا
وماالراجح في المذهب
سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
:: قيم الملتقى المالكي ::
- إنضم
- 2 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 2,243
- التخصص
- الفقه المقارن
- المدينة
- كرو
- المذهب الفقهي
- مالكي
رد: الماء المشمس
وأكتفي هنا بنقل ما قاله العلامة مبارك الأحسائي في كتابه التسهيل ج2 ص 48 قال :
قال ابن الحاجب : والمسخن بالنار والمشمس كغيره أي فلا كراهة فيه وكره الشافعية المشمس للطب واقتصر عياض في بعض كتبه وسند في المشمس على الكراهة انتهى من التوضيح .
وفي شراح المختصر ما يفيد أنه ينبغي التعويل في المشمس على ما للشافعية من التفصيل ومذهبهم أنه مكروه إن تأثر بإناء منطبع في قطر حار بشدة الحر . اهـ
وقال الصاوي في بلغة السالك عند قول الدردير ( وكره ماء يسير استعمل في حدث أو حلت فيه نجاسة لم تغيره أو ولغ فيه كلب ومشمس بقطر حار ) قوله ومشمس معطوف على ماء بقطع النظر عن وصفه باليسير وهو صفة لموصوف محذوف على حذف مضاف تقديره وكره استعمال ماء مشمس إلخ وهذه الكراهة طبية لا شرعية لأنها لا تمنع من إكمال الوضوء أو الغسل بخلاف ما لو كانت كراهته لشدة حرارته والفرق بين الكراهتين أن الشرعية يثاب تاركها بخلاف الطبية وما قلناه من أنها طبية ما قاله ابن فرحون والذي ارتضاه الحطاب أنها شرعية .اهـ ( بلغة السالك لأقرب المسالك وهي حاشية على الشرح الصغير للدردير على أقرب المسالك له ج1 ص 15-16)
والله أعلم
نعم ما ذكره الإمام النووي هو قول قوي في المذهب أيضا ولكن الراجح الكراهة وإن كان ابن الحاجب اقتصر على عدمها وظاهر مختصر خليل عدمها كذلك ولكن شراحه وغيرهم من المتأخرين رجحوا الكراهة واعتمدوهاجزاك الله خيرا ولكن قرات في المجموع للنووي ان راي مالك لا كراهةوانة يجوز الوضوء بالماء المشمس
فهل هناك رواية لمالك تدل علي هذا
وماالراجح في المذهب
وأكتفي هنا بنقل ما قاله العلامة مبارك الأحسائي في كتابه التسهيل ج2 ص 48 قال :
قال ابن الحاجب : والمسخن بالنار والمشمس كغيره أي فلا كراهة فيه وكره الشافعية المشمس للطب واقتصر عياض في بعض كتبه وسند في المشمس على الكراهة انتهى من التوضيح .
وفي شراح المختصر ما يفيد أنه ينبغي التعويل في المشمس على ما للشافعية من التفصيل ومذهبهم أنه مكروه إن تأثر بإناء منطبع في قطر حار بشدة الحر . اهـ
وقال الصاوي في بلغة السالك عند قول الدردير ( وكره ماء يسير استعمل في حدث أو حلت فيه نجاسة لم تغيره أو ولغ فيه كلب ومشمس بقطر حار ) قوله ومشمس معطوف على ماء بقطع النظر عن وصفه باليسير وهو صفة لموصوف محذوف على حذف مضاف تقديره وكره استعمال ماء مشمس إلخ وهذه الكراهة طبية لا شرعية لأنها لا تمنع من إكمال الوضوء أو الغسل بخلاف ما لو كانت كراهته لشدة حرارته والفرق بين الكراهتين أن الشرعية يثاب تاركها بخلاف الطبية وما قلناه من أنها طبية ما قاله ابن فرحون والذي ارتضاه الحطاب أنها شرعية .اهـ ( بلغة السالك لأقرب المسالك وهي حاشية على الشرح الصغير للدردير على أقرب المسالك له ج1 ص 15-16)
والله أعلم
عرفات محمودالمتولي
:: مشارك ::
- إنضم
- 9 سبتمبر 2011
- المشاركات
- 293
- التخصص
- شريعة اسلامية
- المدينة
- المنصورة
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: الماء المشمس
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاك الله خيرا وبارك فيك