العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

طهارة السجاد

إنضم
9 سبتمبر 2011
المشاركات
293
التخصص
شريعة اسلامية
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
ما حكم لو بال طفل علي السجادثم ذهب اثر هذا البول مع الايام حتي كاد لا يوجد لة اثر
فهل يعد هذا السجاد طاهر.
وما الحكم لو كنت متوضي ورجلي مبلولة بالماء ومشيت علي موضع هذا البول الذي جف تماما ولم يكن هناك اثر لعينة
فهل يجب غسل قدمي ام انها علي الطهارة
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: طهارة السجاد

أما طهارة السجاد فلا أظنه يطهر إلا بالمطلق لأنه حتى لو زالت عنه عين النجاسة فحكمها باق حتى يطهر بالماء المطلق
وأما الرجل المبلولة التي تمر على المكان النجس اليابس فهذه المسألة نص عليها خليل بقوله في المعفوات " وذيل امرأة مطال للستر ورجل بُلَّتْ يَمُرّانِ بنجس يبس يطهران بما بعده "
فإذا مشيت على طاهر يابس بعدما مشيت على نجس يابس برجلك المبلولة طهرت طهارة لغوية وعفي عن غسلها
والحصير المذكور إذا كانت النجاسة قد ذهبت عينها منه تماما فلا يضر ما لامسه لأنه لم يبق فيه إلا الحكم وحكم النجاسة لا ينتقل وذلك مذكور أيضا في المختصر " ولو زال عين النجاسة بغير المطلق لم يتنجس ملاقي محلها "
والله أعلم
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: طهارة السجاد

اولا جزاك الله خيرا
سبب الاعادة هو عدم ذكر الدليل
آمين ولكم بالمثل
هذه الأشياء إنما جرى فيها العفو عن الحكم لأنه يعسر التحرز عنها غالبا فهي داخلة في قاعدة رفع الحرج والمشقة تجلب التيسير
والله أعلم
 
أعلى