فائدة في معرفة المشهور وضابط مراعاة الخلاف على مذهب مالك رحمه الله

[العيد العربي عفيف]

قال الشيخ خليل رحمه الله : فائدة :
كثيرا ما يذكر أهل المذهب : الحكم كذا , مراعاة للخلاف , ويقولون :هل يراعى كلّ خلاف أو المشهور ؟ وهل المشهور ما قوي دليله , أو كثر قائله ؟ خلاف . وكذلك اختلف في المشهور في مذهبنا , والذي ذهب إليه المغاربة أنّه مذهب المدوّنة .
​

ابن عبد السّلام : والذي ينبغي أن يُعتمد أنّ -الإمام رحمه الله تعالى - إنّما يُراعي ما قوي دليله , وإذا قوِي فليس بمراعاة خلاف , وإنّما هو إعطاء كلّ من الدّليلين ما يقتضيه من الحكم مع وُجُود المُعارض , فقد أجاز الصلاة على جلود السِّباع وأكّل الصّيد وإن كان أكَل الكلب منه , وأباح بيع ما فيه حقُّ تَوفيَةٍ من غير الطّعام قبل قبضه مع مخالفة الجُمهور فيها , فدلّ على أنّ المراعى عنده إنّما هو قوّة الدّليل . ([1]) اهـ.​

([1]) التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب للشيخ خليل رحمه الله 1-14
​

 

[د. مختار بن طيب قوادري]

رد: فائدة في معرفة المشهور وضابط مراعاة الخلاف على مذهب مالك رحمه الله

يبدو أن المذهب المالكي يراعى كل خلاف له حظ من النظر؛ أي له وجاهته بما يستند إليه من الأدلة. وإعطاء مقتضى الدليلين؛ دليل المالكية قبل وقوع النازلة القائل بالنهي، ودليل غيرهم القائل بالجواز؛ لا يخرجه عن كونه في الصورة مراعاة للخلاف وفي الجوهر مراعاة لدليل المخالف. ومراعاة غير دليل المخالف لم يقل به أحد.
واللجوء إلى مراعاة الخلاف تمليه الضرورة والملابسات والمآلات التي تفضي إلى مفسدة أعظم من مفسدة -على فرض وجودها-الأخذ بدليل غير المالكية بعد وقوع النازلة.
وهذا نوع من الاستحسان، والاستحسان هو ترجيح قياس خفي على قياس جلي لدليل معتبر .ومن يفقه الاستحسان لا يستشكل القول بمراعاة الخلاف.
ويمكن لآخر أن يقول ما دامت مراعاة الخلاف هي نوع من الاستحسان، إذن المعتبر هو الاستحسان، فيمكننا الاستغناء عن اسم مراعاة الخلاف. ويمكن الرد بأن هذاخلاف لفظي، ومراعـاة الخـلاف ضـروري لإبـراز أنه نـوع من الاستحسـان يتعلق بالخـلاف الفقهـي. والله تعالى أعلم.