العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني

م

محمد أحمد عبد القادر

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 سبتمبر 2011
المشاركات
145
الكنية
أبو يوسف
التخصص
علمي
المدينة
الجزائر الوسطى
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد هذه درة من درر الشناقطة وجدتها على النت فرفعتها لكم على الأرشيف و هو كتاب ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني
الرابط المباشر
http://www.archive.org/download/SharhMokhtasrKhalili/MOKHTASAR_KHALIL.pdf
 
س

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني

جزاك الله خيرا أخي محمد على هذه الدرة الثمينة
 
م

محمد أحمد عبد القادر

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 سبتمبر 2011
المشاركات
145
الكنية
أبو يوسف
التخصص
علمي
المدينة
الجزائر الوسطى
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني

في ا نتظار درر شنقيطية من فضيلتكم يا شيخي الكريم سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد ( ابتسامة )
 
ج

جواد محمد العثماني

:: متابع ::
إنضم
9 يناير 2012
المشاركات
2
التخصص
اقتصاد
المدينة
الرباط
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني

مشكور جدا أخي الكريم
 
س

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ميسر الجليل في شرح مختصر العلامة خليل لسيدي محنض بابا الديماني

تنبيه :
في الصفحة 65 من ج 1 عند قول خليل " وبستر قولان " لما قال الشارح :" وسببهما هل النهي لحرمة المصلين فيجوز مع الستر أو لحرمة القبلة فلا يجوز ولو مع حائل .."
قال المحقق في الحاشية :" هكذا في جميع النسخ "المصلين" ولم يتضح معناه لأنه لا ذكر هنا للمصلين فلينظر هل هو "المحلين" والله أعلم اهـ.
-سيدي محمد- في حاشية الرهوني ج1 ص 160 " .... ويؤيد هذا المذهب حديث عائشة استقبلوا بمقعدي القبلة فالمعنى على هذا في النهي من أجل أن لله عبادا يصلون له فإذا استتر في القرى والمدائن والأبنية ارتفعت العلة وكذلك على هذا لو استتر في الصحراء بشيء لجاز أن يستقبل القبلة ..إلخ"
فاتضح أن الصواب ما قاله الشارح رحمه الله والذي لم يتضح معناه هنا هو ما ذكره المحقق
والله أعلم
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى