المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

[أم طارق(أم طارق) عضو موثق.]

[TABLE="align: center"]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"]المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]يسر أمانة موقع الفقه الإسلامي أن تقدم لقرائه الكرام أبحاث المؤتمر الذي عقده المجمع الفقهي الإسلامي حول إثبات الشهور بين علماء الشريعة والحساب الفلكي القمرية من 19-21/3/1433هـ بمقر الرابطة بمكه المكرمة , وقد شارك فيه نخبة من العلماء والفقهاء والباحثين وبعض المتخصصين بالحساب الفلكي .

--------------------
للتحميل
اضغط هنا​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

 

[أم طارق(أم طارق) عضو موثق.]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

البيان الختامي للمؤتمر​

- أكد البيان الختامي للمؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي قصر إثباتات بدايات الشهور القمرية على علماء الشريعة، وأن مسؤولية الفلكيين تنحصر في تقديم الحسابات الفلكية الدقيقة بشأن ولادة القمر وموقع الهلال, وتقدير ظروف الرؤية لأي موقع على سطح الكرة الأرضية، وغيرها من المعلومات التي تساعد الجهات الشرعية المختصة على إصدار القرار الدقيق الصحيح.

- وأوضح البيان في ختام المؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي أن المجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي عقد المؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي الذي اجتمع فيه نخبة من العلماء الشرعيين والفلكيين من هيئات شرعية, وجامعات, ومراكز أبحاث متخصصة, من داخل المملكة العربية السعودية وخارجها انطلاقاً من مسؤولياته في معالجة قضايا المسلمين، ولما رأى من شدة الحاجة إلى بحث الموضوع.

- وأشار البيان إلى أن الأصل في ثبوت دخول الشهر القمري وخروجه هو الرؤية, سواء بالعين المجردة أو بالاستعانة بالمراصد والأجهزة الفلكية فإن لم ير الهلال فتكمل العدة ثلاثين يوماً، وأن ترائي الهلال واجب كفائي لأنه مما لا يتم الواجب إلا به، وأن تتوافر في الشاهد الشروط المعتبرة لقبول الشهادة, وأن تنتفي عنه موانعها, وأن يتم التثبَّت من حدَّة نظر الشاهد، وكيفية رؤيته للهلال حال الرؤية، ونحو ذلك مما ينفي الشك في شهادته.

- وشدد البيان على أن إثبات بدايات الشهور القمرية فيما يتعلق بالعبادات مسألة شرعية فهي من مسؤولية علماء الشريعة المخولين من قبل جهات معتمدة أو ما في حكمها, وأن مسؤولية الفلكيين والجهات الفلكية تقديم الحسابات الفلكية الدقيقة بشأن ولادة القمر وموقع الهلال, وتقدير ظروف الرؤية لأي موقع على سطح الكرة الأرضية، وغيرها من المعلومات التي تساعد الجهات الشرعية المختصة في إصدار القرار الدقيق الصحيح.

- ولفت البيان، إلى أن الشريعة لا تمنع من الاستفادة من العلوم الحديثة, كالحساب الفلكي بمستجداته وتقنيات الرصد المتقدمة ونحوها، في مصالح الناس ومعاملاتهم, فالإسلام لا يتعارض مع العلم وحقائقه، مشيراً إلى أنه إذا ثبت دخول الشهر من جهة شرعية واعتمده ولي الأمر في الدولة الإسلامية فلا يجوز الخوض أو التشكيك فيه بعد صدوره, لأنه من المسائل الاجتهادية التي يرفع فيها الخلاف بحكم الحاكم .

- وحث البيان الحكومات الإسلامية على الاهتمام بوسائل الرؤية وتخصيص هيئات للترائي، منوهاً إلى أنه يشيد المؤتمر بجهود بعض الدول الإسلامية في مجال الرصد وإنشاء المراصد الفلكية, وفي مقدمتها جهود المملكة العربية السعودية ممثلة في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية في هذه المضمار.

- وأوصى المشاركون رابطة العالم الإسلامي بتكوين هيئة علمية من علماء الشريعة, وعلماء الفلك المتخصصين للنظر في جميع البحوث والدراسات في كلا المجالين، والتي قدمت في اللقاءات والندوات والمؤتمرات التي انعقدت لبحث هذا الشأن, وما صدر عن المجامع الفقهية وهيئات كبار العلماء ومجامع البحوث الإسلامية، وتحرص على الوصول إلى اتفاق في توحيد بدايات الشهور القمرية, ودعوا إلى اعتماد مكة المكرمة مركزاً للرصد الفلكي وإصدار تقويم موحد للتاريخ الهجري وأن تنسق الرابطة مع جهات الاختصاص الشرعية والفلكية في العالم الإسلامي, ويكون مقر هذه الهيئة رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة.

- ويرى البيان، أن تكون الهيئة من مجامع الفقه في الدول الإسلامية وأجهزة الفتوى فيها؛ أو من يرشحونهم من أهل الاختصاص في مجالات العلم الشرعي وعلوم الفلك, ومن ثم يعرض ما تتوصل إليه وما صدر عن هذا المؤتمر على المجمع الفقهي في الرابطة.

- وأبان البيان، أن الحساب الفلكي علم قائم بذاته, له أصوله وقواعده, وبعض نتائجه ينبغي مراعاتها، ومن ذلك معرفة وقت الاقتران ومعرفة غياب القمر قبل غياب قرص الشمس أو بعده, وأن ارتفاع القمر في الأفق في الليلة التي تعقب اقترانه قد يكون بدرجة فأقل أو بأكثر، ولذلك يلزم لقبول الشهادة برؤية الهلال ألا تكون الرؤية مستحيلة حسب حقائق العلم المسلمة القطعية حسب ما يصدر من المؤسسات الفلكية المعتمدة، وذلك في حالة عدم حدوث الاقتران أو في حالة غروب القمر قبل غياب الشمس.

- وأقر البيان، أن تكون رؤية الهلال للأقليات الإسلامية في البلد الواحد في بعض المناطق والأقاليم رؤية لبقيتهم عملا على توحيد صومهم وفطرهم، وأما بالنسبة للبلاد التي فيها أقليات إسلامية ولا يمكنهم رؤية الهلال لسبب من الأسباب، فإن عليهم الأخذ برؤية أقرب بلد إسلاميٍ أو أقرب بلد فيه جالية إسلامية صدر ثبوت الهلال فيه عمن يمثلها من المراكز الإسلامية ونحوها.

 

[طارق بن إبراهيم التميمي]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

ممن كانوا مؤيدين لتقديم الحساب الفلكي في المؤتمر : القرضاوي
وممن كانوا مؤيدين لتقديم الرؤية : المفتي
والشيخ صالح الفوزان لم يحضر

 

[محمد حسن الادريسي]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

جزاكم الله تعالى خيرا

 

[أمال محمد العيد]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

جزاك الله خيرا

 

[أبوبكر اللوتة الأنصاري]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

نرجوا وضع رابط للبحوث هنا فالرابط الموجود على الموقع لا يعمل

 

[فؤادي محمد عارفين]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

نرجوا وضع رابط للبحوث هنا فالرابط الموجود على الموقع لا يعمل

​

 

[شعيب بن ساعد يسعد]

رد: المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر إثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي

جزاكم الله خيرا.