العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

امتحان فقه الحدود والتعزيرات بجامعة الإمام (الفصل الثاني العام الجامعي 1430-1431هـ)

ه

هود بن علي العبيدلي

:: مشرف ::
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
* أسئلة فقه الحدود والتعزيرات .. للدكتور عبد الله الخميس .. الفصل الثاني العام الجامعي 1430-1431هـ
س1: من المسائل التي درستها : الإلزام بالأعمال التطوعية في العقوبة التعزيرية ، والمطلوب :
أ- بيان المراد بالأعمال التطوعية.
ب- حكم الإلزام بالأعمال التطوعية مع ذكر أبرز الأدلة التي يستند إليها القائلون بمشروعيته والقائلون بمنعه، مبيناً وجهة نظرك في هذه المسألة.
ج- الضوابط لتطبيق العقوبة بالإلزام بالأعمال التطوعية بإيجاز.

س2:
أ- ما المراد بالتشهير ؟ وما حكم التعزير به مع الاستدلال والتمثيل ؟
ب- اختلف العلماء في الجمع بين الحد والتعزير في الجناية الواحدة ، اذكر أقوال العلماء مع بيان دليل القائلين بعدم جواز الجمع.
ج- بين وجهة نظر القائلين بسقوط التعزير بالتقادم.

وفق الله الجميع ..
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى