رد: حلق شعر الدبر
[FONT="]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : [/FONT] [FONT="]إليكم أخوتي الكرام كلام المذاهب في المسألة ، ودليل من قال بالاستحباب : [/FONT] [FONT="]أما عن مذهب السادة الحنفية :[/FONT][FONT="] قال الإمام الطحطاوي : ثم العانة هي الشعر الذي فوق الذكر وحواليه وحوالي فرجها ،
ويستحب إزالة شعر الدبر خوفا من أن يعلق به شيء من النجاسة الخارجة فلا يتمكن من إزالته بالاستجمار[SUP](
[FONT="][1][/FONT])[/SUP].[/FONT] [FONT="]وقال خاتمة المحققين ابن عابدين : والعانة الشعر القريب من فرج الرجل والمرأة ،
ومثلها شعر الدبر بل هو أولى بالإزالة لئلا يتعلق به شيء من الخارج عند الاستنجاء بالحجر[SUP](
[FONT="][2][/FONT])[/SUP] .[/FONT]
[FONT="]وأما عن سادتنا المالكية قال ابن حجر حكاية عن ابن العربي المالكي:[/FONT][FONT="] وقال أبو بكر بن العربي : شعر العانة أولى الشعور بالازالة ؛ لأنه يكشف ويتلبد فيه الوسخ بخلاف شعر الإبط .
قال: وأما حلق ما حول الدبر فلا يشرع [SUP]([FONT="][3][/FONT])[/SUP]. [/FONT]
[FONT="]وأما عن تحقيق مذهب السادة الشافعية في هذه المسألة :[/FONT][FONT="] يقول الإمام النووي – محقق المذهب الشافعي – في كتابه المجموع : ( وأما حقيقة العانة التي يستحب حلقها فالمشهور أنها الشعر النابت حوالي ذكر الرجل وقبل المرأة وفوقهما ، ورأيت في كتاب الودائع المنسوب إلى أبي العباس بن سريج
وما أظنه يصح عنه قال : العانة الشعر المستدير حول حلقة الدبر . وهذا الذي قاله غريب ولكن لا مانع من حلق شعر الدبر ،
وأما استحبابه فلم أر فيه شيئا لمن يعتمد غير هذا فإن قصد به التنظيف وسهولة الاستنجاء فهو حسن محبوب والله أعلم . )[SUP](
[FONT="][4][/FONT])[/SUP][/FONT] [FONT="]أما عن مذهب السادة الحنابلة فلم أقف علي نص لهم في المسألة .[/FONT]
[FONT="]ودليل من قال بالاستحباب حديث :[/FONT][FONT="] أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ "[SUP](
[FONT="][5][/FONT])[/SUP] .[/FONT] [FONT="]وجه الدلالة : أن النبي صلي الله عليه وسلم جعل من الفطرة والسنة : الاستحداد وهو : استعمال الموسى في حلق الشعر من مكان مخصوص من الجسد ، ولا شك أنه أعم من حلق العانة ، وبالتالي مطلق هذا اللفظ يتناول حلق شعر الدبر[SUP](
[FONT="][6][/FONT])[/SUP] .[/FONT] [FONT="]ونوقـــــش : [/FONT] [FONT="]نعم إطلاق الاستحداد يدخل فيه حلق شعر الدبر ، لكن وقَع في مسلم وغَيْرِهِ بَدَلَ الاسْتِحْدَادِ في حديث عَشْرٌ من الْفِطْرَةِ : حَلْقُ الْعَانَةِ ، فَيَكُونُ مُبَيِّنًا لِإِطْلاقِ الاسْتِحْدَادِ في حديث خَمْسٌ من الفطرة ، فلا يتم دعوى سنية حلق شعر الدبر أو استحبابه إلا بدليل ، ولم نقف على حلق شعر الدبر من فعله صلى الله عليه وسلم ولا من فعل أحد من أصحابه [SUP](
[FONT="][7][/FONT])[/SUP]. [/FONT]
[FONT="][1][/FONT])[FONT="]) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح ، اسم المؤلف: أحمد بن محمد بن إسماعيل الطحطاوي الحنفي (ت : 1231هـ) ، (1 /342 ) ، دار النشر : المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق - مصر - 1318هـ ، الطبعة : الثالثة[/FONT]
[FONT="][2][/FONT])[FONT="]) حاشية رد المختار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار فقه أبو حنيفة ، اسم المؤلف: ابن عابدين.(ت: 1252 هـ ) ، (2 /481) ، دار النشر : دار الفكر للطباعة والنشر. - بيروت. - 1421هـ - 2000م. [/FONT]
[FONT="][3][/FONT])[FONT="]) فتح الباري شرح صحيح البخاري ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 هـ ، (10 /343)، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب[/FONT] [FONT="] [/FONT]
[FONT="][4][/FONT])) المجموع للإمام النووي (ت: 676 هـ ) ،( 1 /356) ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1997م .[FONT="][/FONT]
[FONT="][5][/FONT])[FONT="]) صحيح البخاري ج 5 ص 2209 ، كتاب : اللباس ، باب : تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ . حديث رقم : (5552) ، صحيح مسلم ج 1 ص 222 ، كتاب : الإيمان ، باب : خِصَالِ الْفِطْرَةِ، برقم : (257) .[/FONT]
[FONT="][6][/FONT])[FONT="]) فتح الباري لابن حجر (10 /343) ، نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار ، للإمام / محمد بن علي بن محمد الشوكاني (ت: 1255 هـ )، (1 /134 ) ، دار النشر : دار الجيل - بيروت – 1973م .[/FONT]
[FONT="][7][/FONT])[FONT="]) نيل الأوطار للشوكاني (1 /134 ) .[/FONT]
