{ أراكان} بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان

[محمد مبارك الدوسري]

أراكـــان المسلمه أركـــان المنسيه أراكـــان المنكوبه

تستصرخكم هبوا لنجدة إخوانكم الفزعه الايمانيه النخوة

الاسلاميه بارك الله في إقدامكم بارك الله في سعيكم قدموا

بما تجود به أنفسكم من :مالٍ وإمدادٍ ودعاءٍ وأنتم في شهر

التنافس والجود والكرم وشهر التميز والتمايز بين شعوب

الأرض قاطبةً أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيسٍ أو تميم!!!

 

[محمد مبارك الدوسري]

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!

 

[محمد مبارك الدوسري]

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!

تابع أخبــار إخوانك المسلمين في { أراكان } من خلال الموقع المدون أدناه :
http://arakanonline.com/a/

 

[محمد مبارك الدوسري]

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!

رد: !! بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم .. واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان !!


اضطهاد مسلمي بورما


المسلمون في ميانمار هم أقلية أمام الأغلبية البوذية. ومعظم هؤلاء

المسلمون هم من شعب روينجية وذوي الأصول المنحدرة من مسلمي الهند

(بما فيها ماتعرف الان ببنغلاديش) والصين (أسلاف مسلمي الصين في

ميانمار أتوا من مقاطعة يونان)، وكذلك من أصلاب المستوطنين الأوائل

من العرب والفرس. وجلب البريطانيون العديد من المسلمون الهنود إلى

بورما لمساعدتهم في الأعمال المكتبية والتجارة. وبعد الاستقلال أبقي على

الكثير من المسلمين في مواقعهم السابقة وقد حققوا شهرة في التجارة

والسياسة.

المسلمون في تاريخ بورما

أول مسلم ذكر في تاريخ بورما

أول مسلم ذكر في تاريخ بورما كان إسمه بيات وي خلال حكم الملك مون

ملك ثاتون حوالي 1050 ميلادي فقتله الملك بسبب الخوف من قوته الهائلة.

المسلمون في عهد باينتوانغ

أول ظهور لإضطهاد المسلمين أسباب دينية وقعت في عهد الملك باينتوانغ

1550-1589 م. فبعد أن استولى على باغو في 1559 حظر ممارسة

الذبح الحلال للدجاج والمواشي بسبب التعصب الديني، واجبر بعض

الرعايا للاستماع الى الخطب والمواعض البوذية مما يجبرهم لتغيير دينهم

بالقوة. ومنع أيضا عيد الأضحى وذبح الأضاحي من الماشية.


مذبـــــــحة في أراكـــــــــان ????????

حصلت مذبحة مروعة للمسلمين في أراكان لأسباب دينية، ولكنها على

الأرجح كان دافعها السياسة والجشع. كان شاه شجاع الإبن الثاني

لإمبراطور المغول شاه جهان الذي بنى تاج محل قد خسر المعركة أمام

أخيه وهرب مع عائلته وجنوده إلى أراكان حيث سمح له ملكها المدعو

ساندا توداما (1652-1687) بالسكن فيها. وقد أراد ان يشتري سفنا ليحج

بها إلى مكة، وكان يرغب أن يدفع بالذهب والفضة. فأراد ملك أراكان ان

يتزوج ابنته طمعا في ثروته التي معه، ولكن لم يتم له ذلك. وبالنهاية وبعد

محاولة تمرد فاشلة منهم قتل بعض افراد عائلة الأمير شاه جهان وقطعت

رؤوس الرجال الذين يحملون اللحى، ووضعت النساء في السجن ليموتون

من الجوع. وبذا استهدفت المذبحة جميع اللاجئين المسلمين من الهند.


المسلمون في عهد ألاينجبايا

منع الملك ألاينجبايا (1752–1760) الذبح والأكل الحلال على المواشي.

بوداوبايا

وفي عهد الملك بوداوبايا (1782-1819) قبض على أربعة أشهر أئمة

ميانمار المسلمين في مييدو وقتلهم في العاصمة أفا بعد رفضهم أكل لحم

الخنزير. ووفقا لأقوال مسلمي مييدو وبورما فقد مرت على البلاد سبعة أيام

مظلمة بعد إعدام الأئمة مما أجبر الملك على الإعتذار واصدر مرسوما

باعتبارهم أولياء صالحين.


اعمال شغب ضد الهنود والمسلمين تحت الحكم البريطاني
الكتاب البريطاني الرسمي الأبيض

أخذت وقائع الفقرة الأساسية من كتاب "المحاكمات في بورما" لموريس

كوليس ". حيث كان قاضيا في رانغون وشاهد عيان على احداث الشغب،

فقد كتب كتابه مستندا على الكتاب الأبيض الرسمي للحكومة البريطانية

والتي قدمته لجنة سايمون (الهيئة الملكية الدستورية المشكلة حسب قانون

حكومة الهند لسنة 1919 وقانون مونتاج-تشيلمسفورد القانون[SUP].[/SUP]

المشاعر المعادية للهنود والمسلمين بدأت خلال الحكم البريطاني

بدأت مشاعر الكراهية للهنود بعد الحرب العالمية الثانية في حكم الإنجليز.

ففي سنة 1921 كان في بورما نصف مليون مسلم، ونصف الهنود

الموجودين فيها كانوا مسلمين. بالرغم من الإختلاف في مسلمي بورما وبين

الهنود المسلمين ومسلمي بورما الهندية إلا أن البوذيون قد وضعوهم في

خانة واحدة وأضافوا إليهم هندوس الهند وأطلقوا عليهم جميعا لقب كالا.


وتعود جذور تلك الكراهية إلى :

1. اضطهاد مغول الهند للبوذيين والهندوس أثناء حروب المغول وفتوحاتهم للمدن، حيث حولوا وبالقوة العديد من البوذيين والهندوس إلى الإسلام.
2. انخفاض مستوى المعيشة للمهاجرين الجدد.
3. استعداد هؤلاء المهاجرون الجدد بالقيام بالأعمال الصعبة والخطيرة وحتى الكريهة.
4. كان الهنود قد ملئوا واحتكروا الخدمات الحكومية عندما استعد البورميون لشغل تلك الوظائف لاحقا.
5. التنافس المهني.
6. فاقمت الأزمة الاقتصادية العالمية في 1930 من التنافس على الكعكة الاقتصادية الرخيصة.

أعمال شغب مناهضة للهنود 1930
اندلعت في بورما سنة 1930 أعمال شغب معادية للهنود تحت الحكم البريطاني.

حيث بدأت المشكلة في ميناء يانغون وذلك بتصرف غير مسؤول من شركة

بريطانية للتحميل والتفريغ كانت قد استخدمت المئات من العمال الهنود.

فعندما أضرب هؤلاء العمال، ماكان من الشركة إلا أن وظفت عمالا

بورميين فقط لكسر الإضراب، لذا فقد استسلم الهنود وأنهوا اضرابهم. وفي

اليوم التالي عندما جاء العمال البورميين ليعملوا رفضت الشركة البريطانية

استخدامهم متعللة بأنها لم تعد بحاجة إلى خدماتهم. فتعارك بعض العمال

البورميون مع نظرائهم الهنود، فاندلعت بسرعة اعمال شغب ضد الهنود

(ومن ضمنهم المسلمون). فخلال اول نصف ساعة ذبح ما لا يقل عن 200

هندي وقذفوا في النهر. فأمرت السلطات من الشرطة بموجب المادة 144

من قانون العقوبات الجنائية إطلاق النار على أي تجمع أكثر خمسة

أشخاص ممن يرفضون القاء السلاح. وكان يوم 26 مايو يوما أسودا. ففي

غضون يومين امتدت اعمال الشغب إلى جميع انحاء البلاد ولا أحد يعرف

بالضبط عدد القتلى أو الأضرار المادية.

اعمال شغب ضد المسلمين

واندلعت في بورما سنة 1938 أعمال شغب معادية للمسلمين حيث لاتزال

بورما تحت الحكم البريطاني. وكان الهدف الحقيقي لتلك الأعمال هي

الحكومة البريطانية، ولكن لم يجرؤ البورميون على إظهار ذلك علنا​​.

فالهبت وسائل الإعلام المحلية في تأجيج المشاعر الوطنية متسترة

بالكراهية ضد المسلمين خوفا من أن تكشفهم الحكومة البريطانية فتعاقبهم.

فأعقب ذلك اطلاق الحكومة البريطانية كامل آلتها العسكرية لمواجهة اعمال

الشغب بالقوة. فناظل البورميون في جميع أنحاء البلد ضد الحكم البريطاني.

فجميع القضايا السياسية والتحركات والاجتماعات والتظاهرات وأعمال

الشغب والتمرد وحتى الثورات كانت تحت تأثير وإيحاء وتحريض وقيادة الصحف لها.

حملة بورما للبورميين فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدأت حملة بورما للبورميين فقط بالإنتشار، فنظموا مسيرة إلى بازار

للمسلمين. وقد فرقت الشرطة الهندية تلك المظاهرة المنفعلة فأصيب ثلاثة

رهبان. مما حدا بالصحف البورمية ان استغلت صور للشرطة الهندية

تهاجم الرهبان البوذيين للتحريض على زيادة أعمال الشغب. فنهبت متاجر

المسلمين ومنازلهم والمساجد فدمرت وأحرقت بالكامل، كما تعرض

المسلمين إلى إعتداء وذبح، وانتشر العنف في جميع أنحاء بورما، فتضرر
حوالي 113 مسجدا.

لجنة تحقيق بريطانية

عين الحاكم البريطاني لجنة تحقيق في 22 سبتمبر 1938، فقررت اللجنة

ان السبب الحقيقي وراء ذلك السخط هو تدهور الأوضاع السياسة

الإجتماعية والاقتصادية في بورما. فاستغلت صحف بورمية غير مسئولة

هذا التقرير لبث الكراهية ضد المسلمين. فاستغلوا الدعاية على المسلمين

كتمويه للتغطية على نضالهم السياسي كي ينالوا استقلالهم. فهي اول مرة

استخدم البوذيون المسلمين كبش فداء في قتالهم ضد البريطانيين.

فحتى لجنة سايمون التي أنشئت سنة 1927 للتحقق من الآثار المترتبة على

تطبيق نظام الحكم الثنائي في الهند وبورما قد أوصت بتعيين مقاعد خاصة

لمسلمي بورما في المجلس التشريعي. وأوصت أيضا بتشديد ضمان حقوق

المواطنة الكاملة لجميع الأقليات: الحق في حرية العبادة والحق في اتباع

الاعراف الخاصة بهم والحق في التملك والحق في الحصول على حصة

من الإيرادات العامة للإنفاق على مؤسساتهم خيرية والتعليم الخاص بهم.

وأوصت كذلك بحكومة مستقلة منفصلة عن الهند أو في حالة من السيادة

الذاتية. لكن الحكومة البريطانية رفضت قبول جميع هذه التوصيات باستثناء

فصل الدولتين وذلك في لجنة المائدة المستديرة حول الهند التي عقدت في

لندن سنة 1930.