حمدي جاد الكريم فرغلي
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 6 يوليو 2012
- المشاركات
- 111
- الإقامة
- الجيزة
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو الفضل
- التخصص
- الحديث الشريف وعلومه
- الدولة
- جمهورية مصر العربية
- المدينة
- الجيزة
- المذهب الفقهي
- الشافعي
هل تعرف من هو ابن المُزَيِّن
هو أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر، الإمام أبو العباس الأنصاري، القرطبي، المالكي، الفقيه، المحدث، المدرس، الشاهد، نزيل الإسكندرية.
ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، وسمع بها من علي بن محمد بن حفص اليحصبي، ولا أعرفه؛ وبتلمسان من محمد بن عبد الرحمن التجيبي؛ وبسبتة من القاضي أبي محمد بن حوط الله. وقدم ديار مصر، وحدث بها. واختصر الصحيحين، ثم شرح " مختصر مسلم " بكتاب سماه " المفهم " وأتى فيه بأشياء مفيدة. وكان بارعا في الفقه والعربية، عارفا بالحديث.
توفي بالإسكندرية في رابع عشر ذي القعدة، ويعرف في بلاده بابن المزين.
حمل عنه القاضي جمال الدين المالكي، وجماعة.
وقال الدمياطي: أخذت عنه، وأجاز لي مصنفاته. وله كتاب " كشف القناع عن الوجد والسماع " أجاد فيها وأحسن، وقد سمع أكثر " الموطأ " في سنة ستمائة من عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الخزرجي، أخبرنا أبي قال: أخبرنا ابن الطلاع بسنده.
وقرأت بخط أبي حيان أنه أحمد بن إبراهيم بن عمر بن أحمد نزيل الإسكندرية، يعرف بابن المزين، صنعة لأبيه؛ ولد بقرطبة بعد الثمانين.
سمع من: عبد الحق، وأبي جعفر بن يحيى، وأبي عبد الله التجيبي؛ وأخذ نفسه بعلم الكلام، وأن الجوهر الفرد لا يقبل الانقسام، وتغلغل في تلك الشعاب. ثم نزع إلى علم الحديث وفقهه على تعصب. ولم يكن في الحديث بذاك البارع. وله اقتدار على توجيه المعاني بالاحتمال. وهي طريقة زل فيها كثير من العلماء.
ذكر هذا ابن مسدي في " معجمه ". تاريخ الإسلام للذهبي ت بشار (14/ 795) .
وقال ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه (8/ 139) ابن المُزَيِّن: بِكَسْر الْمُثَنَّاة تَحت مُشَدّدَة، وَعرف بهَا أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عمر الْأنْصَارِيّ، أَبُو الْعَبَّاس الْقُرْطُبِيّ... أخذ عَنهُ أَبُو عبد الله الْقُرْطُبِيّ الْمُفَسّر .
وقال في ذيل مرآة الزمان (1/ 95) : المالكي العدل المعروف بابن المزين ... اختصر صحيحي البخاري ومسلم اختصاراً حسناً وشرح مختصره لصحيح مسلم بكتاب سماه المفهم وصنف غير ذلك .
قال في الجواهر المضية في طبقات الحنفية (2/ 443)
فائدة
إمامان محدثان فقيهان مالكيان متعاصران قرطبيان متأخران عم النفع بتصانيفها الموافق والمخالف أحدهما أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي صاحب كتاب المفهم فى شرح مختصره لصحيح مسلم قد رأيت هذا المختصر نفيس جدا حاويا بجميع روايات أصله .
والآخر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي صاحبه ورفيقه وتلميذه صاحب التفسير والتذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة والأسنى فى شرح أسماء الله الحسنى .
ومات أبو العباس القرطبي سنة ست وخمسين وست مائة ... ومات أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي فى شوال سنة احدى وسبعين وست مائة .
وقال ابن كثير في البداية والنهاية ط هجر (17/ 381) : وشرح صحيح مسلم بكتابه المسمى بالمفهم، وفيه أشياء حسنة مفيدة محررة، رحمه الله تعالى. وانظر : الصفدي في الوافي بالوفيات (7/ 173) .
قال الفقير عفى الله تعالى عنه : وجدت بعض الأفاضل يظن أنا صاحب الترجمة هو صاحب التفسير ولا يفرق بينهما فأردت التنبيه على ذلك وقد نقل أبو عبد الله القرطبي في تفسيره عن شيخه والله تعالى أعلى وأعلم .
هو أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر، الإمام أبو العباس الأنصاري، القرطبي، المالكي، الفقيه، المحدث، المدرس، الشاهد، نزيل الإسكندرية.
ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، وسمع بها من علي بن محمد بن حفص اليحصبي، ولا أعرفه؛ وبتلمسان من محمد بن عبد الرحمن التجيبي؛ وبسبتة من القاضي أبي محمد بن حوط الله. وقدم ديار مصر، وحدث بها. واختصر الصحيحين، ثم شرح " مختصر مسلم " بكتاب سماه " المفهم " وأتى فيه بأشياء مفيدة. وكان بارعا في الفقه والعربية، عارفا بالحديث.
توفي بالإسكندرية في رابع عشر ذي القعدة، ويعرف في بلاده بابن المزين.
حمل عنه القاضي جمال الدين المالكي، وجماعة.
وقال الدمياطي: أخذت عنه، وأجاز لي مصنفاته. وله كتاب " كشف القناع عن الوجد والسماع " أجاد فيها وأحسن، وقد سمع أكثر " الموطأ " في سنة ستمائة من عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الخزرجي، أخبرنا أبي قال: أخبرنا ابن الطلاع بسنده.
وقرأت بخط أبي حيان أنه أحمد بن إبراهيم بن عمر بن أحمد نزيل الإسكندرية، يعرف بابن المزين، صنعة لأبيه؛ ولد بقرطبة بعد الثمانين.
سمع من: عبد الحق، وأبي جعفر بن يحيى، وأبي عبد الله التجيبي؛ وأخذ نفسه بعلم الكلام، وأن الجوهر الفرد لا يقبل الانقسام، وتغلغل في تلك الشعاب. ثم نزع إلى علم الحديث وفقهه على تعصب. ولم يكن في الحديث بذاك البارع. وله اقتدار على توجيه المعاني بالاحتمال. وهي طريقة زل فيها كثير من العلماء.
ذكر هذا ابن مسدي في " معجمه ". تاريخ الإسلام للذهبي ت بشار (14/ 795) .
وقال ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه (8/ 139) ابن المُزَيِّن: بِكَسْر الْمُثَنَّاة تَحت مُشَدّدَة، وَعرف بهَا أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عمر الْأنْصَارِيّ، أَبُو الْعَبَّاس الْقُرْطُبِيّ... أخذ عَنهُ أَبُو عبد الله الْقُرْطُبِيّ الْمُفَسّر .
وقال في ذيل مرآة الزمان (1/ 95) : المالكي العدل المعروف بابن المزين ... اختصر صحيحي البخاري ومسلم اختصاراً حسناً وشرح مختصره لصحيح مسلم بكتاب سماه المفهم وصنف غير ذلك .
قال في الجواهر المضية في طبقات الحنفية (2/ 443)
فائدة
إمامان محدثان فقيهان مالكيان متعاصران قرطبيان متأخران عم النفع بتصانيفها الموافق والمخالف أحدهما أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي صاحب كتاب المفهم فى شرح مختصره لصحيح مسلم قد رأيت هذا المختصر نفيس جدا حاويا بجميع روايات أصله .
والآخر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي صاحبه ورفيقه وتلميذه صاحب التفسير والتذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة والأسنى فى شرح أسماء الله الحسنى .
ومات أبو العباس القرطبي سنة ست وخمسين وست مائة ... ومات أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي فى شوال سنة احدى وسبعين وست مائة .
وقال ابن كثير في البداية والنهاية ط هجر (17/ 381) : وشرح صحيح مسلم بكتابه المسمى بالمفهم، وفيه أشياء حسنة مفيدة محررة، رحمه الله تعالى. وانظر : الصفدي في الوافي بالوفيات (7/ 173) .
قال الفقير عفى الله تعالى عنه : وجدت بعض الأفاضل يظن أنا صاحب الترجمة هو صاحب التفسير ولا يفرق بينهما فأردت التنبيه على ذلك وقد نقل أبو عبد الله القرطبي في تفسيره عن شيخه والله تعالى أعلى وأعلم .