قصيدة القاضي عياض في النبي صلى الله عليه وسلم

[نذير محمد الأمين]

وصف النبي صلى الله عليه وسلم
قال القاضي عياض رحمه الله :
هذا الذي وخدت شوقا له الإبل / هذا الحبيب الذي مامنه لي بدل
هذا الذي ما رأت عين ولا سمعت/ أذن بأكرم من كفيه إن سألوا
هذا الذي جاءت التوراة شاهدة / بأنه خير من يحفى وينتعل
هذا الذي جاء في الإنجيل مبعثه / يتلوه من قبل ذا رهبانه الأول
هذا الذي هتفت من قبل مولده / به الهواتف, واشتاقت له المقل
هذا الذي جاءت الأخبار واتفقت/ قدما على بعثه الأخبار والملل هذا الذي كان من سيف بن ذي يزن/ مع جده نبأ من بعثه جلل
هذا الذي جاء عن "شق" له خبر / وعن "سطيح" حديث منه ينتقل
هذا محمد الماحي واحمدهم /هذا أبو القاسم "الماحي" إذا جهلوا
هذا الذي في قريش قد سما نسبا/ أبا, وأما, فمعنى المجد مكتمل
هذا الذي مجده من عهد آدم لم / يشنه شين, ولا في أصله دخل
هذا الذي كرمت آباؤه وعلت / عن السفاح فنظم المجد متصل
هذا هو ابم ذبيح الله وابن خلي / ل الله: تلك خلال ما بها خلل
هذا هو ابن الذبيحين اللذين هما/ اوفى وأصبر من يبلى ويحتمل
هذا الذي أشرف الأعمام من مضر/ أعمامه كم وفوا خطبا وكم بذلوا
هذا الذي زهرة الأخيار كلهمو أخواله بعلاهم يضرب المثل
هذا الذي كان عبد الله والده اوفى البرية: إن قالوا وإن فعلوا
هذا ابن شيبة: المشهور عندهمو بشيبة الحمد ساقي الركب, إن محلوا
هذا ابن هاشم: الساقي الحجيج ندى وهاشم الزاد للأضياف إن نزلوا
هذا ابن عبد مناف خير من نزلت به الوفود, فلا بخل ولا ملل
هذا هو ابن قصي, سيد جمعت به قريش, فعاد الود واتصلوا
هذا ابن حامي الذمار, المستجار به كلاب: الفارس المقدام إن وجلوا
هذا ابن مرة: الحلو الندى كرما والمر بأسا, ونار الحرب تشتعل
هذا ابن كعب, وما أدراك من رجل ماضي العزيمة: لا عجز ولا كسل
هذا هو ابن لؤي, كم لواء علا أعلى بما يقتضيه البيض والأسل
هذا ابن غالب: المغلوب حاسده والواهب السالب الآساد ما حملوا
هذا ابن فهر, وفهر لانظير له ليث مذل بدرع البأس مشتمل
هذا ابن مالك المخضل نائله والجو عبر وما في غيمه نهل
هذا الذي قد سمت للنضر نسبته إلى كنانة منه المجد يتصل
هذا الذي نال مجدا من خزيمة عن أبيه, مدركه الوافي إذا مطلوا
هذا ابن إلياس, ساقي القوم إن عطشوا والمشبع الوفد, والمعطون قد بخلوا
هذا الذي أحرز العلياء من مضر وفي نزار نمت أغصانه الذلل
هذا الذي لمعد قد علا وإلى عدنان في المجد يسمو فرعه الخضل
هذا ابن أكرم آباء سموا وإلى هنا اتفاقا به النساب قد وصلوا
هذا الذي أمه خير النساء فلم يظفر بأكرم منها في الورى وجل
هذا ابن آمنة الميمون طائرها آباؤها غررا للدهر قد جعلوا
وهب بن عبد مناف كان والدها بزهرة بن كلاب بعد يتصل
هذا الذي لم تجد في وضعه تعبا أم له, لا ولا في حمله ثقل
هذا الذي قد بدا, مع أمه, معه نور إلى الشام من أم القرى يصل
هذا الذي ظهرت في يوم مولده أشياء أصبح منها الناس قد ذهلوا
هذا الذي خمدت نيران فارس من أنواره, وولاة الناس ما غفلوا
هذا الذي كسرت كسرى مهابته حتى تبين في إيوائه الميل
هذا الذي أمرت من أجل مبعثه شهب السماء برجم الجن فانذهلوا
هذا الذي من بني سعد رضاعته فأصبح اليمن فيهم ليس يرتحل
هذا الذي شهدت عجبا حليمة في رضاعه, فغدت والخير مقتبل
هذا الذي فاض درا ثديها كرما له وقد كان يبسا ما به علل
هذا الذي , حال الجدب, شارفها من أجله, فغدوا والكل قد نهلوا
هذا الذي عندما سارت به جفلت أتانها تسبق الركبان إن جفلوا